î.Hr.) susține că Moise a primit o mare parte din educația sa religioasă sub conducerea lui Akhnaton, același faraon care a fost pionierul monoteismului.
Moise a fost mare preot sub domnia faraonului Amenhotep al IV-lea, iar apoi a fost ales de evrei ca șef al lor. Ca urmare, el și-a convins poporul de știința și filosofia pe care le obținuse din misterele egiptene și de modul în care fusese instruit să facă acest lucru.
Cu alte cuvinte, dogma "Dumnezeului unic" pe care o preda era interpretarea egipteană pentru noile timpuri. Cu toate acestea, egiptenii știau și au scris că
"zeii" lor (nu un Dumnezeu) călătoreau spre cer în "bărci zburătoare".
De asemenea, în perioada timpurie (și înainte de numeroasele mituri care îi descriu pe zei ca fiind jumătate om, jumătate animal), aceștia își descriau zeii ca fiind în carne și oase și având aceleași nevoi de hrană și adăpost ca și oamenii. În Egipt li se construiseră case pentru ei, iar aceste case aveau servitori umani care mai târziu au devenit primii preoți ai Egiptului.
Potrivit renumitului istoric James Henry Breasted, primii slujitori ai zeilor egipteni erau laici care își îndeplineau sarcinile fără ceremonii sau ritualuri.
Sarcinile lor constau pur și simplu în a le oferi zeilor lucruri care constituiau
necesitățile și luxul unui egiptean bogat și cu o poziție socială bună în acea perioadă: mâncare și băutură din belșug, haine frumoase, muzică și dans.
Numeroasele schimbări pe care le vedem în religia egipteană sunt probabil legate de faptul că acești conducători nu erau văzuți într-un mod plăcut de către popor. Vechiul Regat (aproximativ 2685-2180 î.Hr.) a fost urmat de o perioadă de slăbiciune și neliniște. Marea Piramidă a lui Keops a fost invadată de egipteni nemulțumiți și, potrivit istoricului Ahmed Fakhry,
"egiptenii îi urau atât de mult pe constructorii piramidelor încât au amenințat că vor intra în aceste mari morminte și vor distruge mumiile regilor".
Luând în considerare schimbările făcute în religia egipteană pentru a crea ideea unui Dumnezeu atotputernic, care nu este văzut de popor, pentru a inspira frică și supunere, putem pune la îndoială multe din ceea ce este descris în Biblie și în credința evreiască, mai ales că, așa cum au descoperit mulți arheologi, multe dintre poveștile descrise de evrei sunt de fapt false.
Dr. Zahi Hawass - fostul ministru de stat pentru Antichități și arheolog al Egiptului - a declarat că Exodul din Egipt "nu a avut loc niciodată, deoarece nu există dovezi istorice", o concluzie la care a ajuns și Dr. Mohamed Abdel-Maqsoud, care a condus o echipă de arheologi în căutarea unor astfel de dovezi istorice.
În plus, potrivit lui Josh Mintz, "documentele egiptene nu menționează
migrația bruscă a ceea ce ar fi reprezentat aproape un sfert din populația sa și nici nu au fost găsite dovezi ale vreunui efect așteptat al unui astfel de exod, cum ar fi încetinirea economică sau lipsa forței de muncă. În plus, nu există
nicio dovadă în Israel care să arate un aflux brusc de oameni dintr-o altă
cultură în acea perioadă. Nu a fost observată nicio schimbare rapidă în ceea ce privește ceramica tradițională, nicio înregistrare sau istorie a unei creșteri a populației" (În haaretz.com).
Practic, religiile avraamice se bazează pe o compilație de povești făcute pentru a îndoctrina un popor care ar uita cu ușurință trecutul și pentru a-l ține înrobit în ignoranță, deoarece Moise a căutat să reproducă învățăturile egiptenilor într-o versiune mai eficientă decât să le contrazică.
Acum nu putem uita trecutul datorită abundenței bibliotecilor, înregistrărilor și documentelor care ne ajută să analizăm adevărul, dar noi alegem să uităm adevărul pentru a ne promova fanteziile religioase și apoi raționalizăm lucruri care nu s-au întâmplat niciodată pentru a se potrivi cu credințele noastre iluzorii. Și de aceea, o mare parte din ceea ce ar putea fi cunoscut de către omenire rămâne ascuns publicului larg.
Există prea multe interese în a se asigura că oamenii nu primesc informații despre adevăratul lor trecut religios, iar masele nu sunt suficient de treze pentru a pune la îndoială veridicitatea a ceea ce primesc.
Capitolul 11 - Adevărul din spatele fantezi lor religioase
D acă Moise a fost un mare preot al extratereștrilor sub Akhnaton și nu a condus niciun exod, așa cum cred istoricii, ce s-a întâmplat de fapt?
Egiptenii, conștienți de nivelul scăzut de conștiință al maselor, au dezvoltat arta de a ascunde semnificații în spatele simbolurilor și structurilor. Religiile abrahamice poartă multe dintre aceste semnificații ascunse și, din acest motiv, nu pot fi considerate ca fiind reale.
Învățăturile timpurii ale iudaismului erau profund mistice și foloseau multe înțelesuri ascunse pentru a explica ascensiunea spirituală, printre care se numără cele interpretate în Cabala iudaică.
În mod similar, Steaua lui David cu șase colțuri a fost un simbol cu semnificații secrete care a existat cu mult înainte de apariția iudaismului sau a lui David.
Prin urmare, dacă învățăturile sunt aceleași și zeii sunt la fel, avem de-a face doar cu perspective, semnificații sau coduri secrete și agende religioase.
Dovada acestui fapt poate fi observată în sfera politică, cum ar fi atunci când Solomon a stabilit legături între evrei și egipteni devenind consilierul faraonului egiptean, Shishak I, și căsătorindu-se cu fiica faraonului.
În timpul șederii sale în Egipt, Solomon a fost instruit și în misterele egiptene, motiv pentru care a permis venerarea altor zei locali, cum ar fi Baal, principalul zeu masculin al canaaniților.
Solomon știa că diferitele interpretări ale lui Dumnezeu se referă la același grup de ființe.
Este evident că evreii și creștinii urmează aceeași linie de înșelăciune, ceea ce înseamnă că ei urmează aceeași diviziune a interpretărilor, între fanteziile pentru mase și adevărurile egiptene pentru cei care le pot interpreta.
Aceste adevăruri sunt explicate de misterele secrete ale rozacrucienilor, ale francmasonilor și ale multor alte organizații care lucrează în umbră și în spatele puterilor politice, al monarhiilor, dar și al revoluțiilor și al războaielor dintre națiuni.
Întrucât un grup are nevoie de un dușman comun pentru a-și justifica existența, creștinii, evreii și musulmanii continuă să considere până astăzi că
Dumnezeul păgânilor și al egiptenilor este Satana, fără să știe că Satana - ca și "dușmanul" - este propriul lor Dumnezeu și că nu există nicio diferență
între religia lor și cele cărora li se opun.
Această îndoială nu există în rândul masonilor, care afirmă clar că
Dumnezeul lor rezultă dintr-o combinație între Dumnezeu, ca Adonay -cei care au venit din ceruri- și Satana -ca dușman.
Masonii au depășit neînțelegerile dintre mitologia egipteană și basmele biblice, neezitând să accepte forțele duale, și pe care le reprezintă pe podeaua templelor lor sub forma unei table de șah.
Albert Pike - un mason de gradul 33 al Ritului Scoțian și autor a numeroase cărți despre francmasonerie - a explicat această dualitate spunând că: "Ceea ce trebuie să spunem mulțimii este că ne închinăm unui zeu, dar este zeul care se închină fără superstiții."
Acest zeu la care se referă este zeul rebel care a eliberat omenirea. El explică
acest lucru spunând că "Religia masonică trebuie să fie, de către noi toți inițiații de grad înalt, menținută în puritatea doctrinei luciferine".
De ce Luciferine? Pentru că Lucifer este singurul zeu dintre cei mulți zei care a eliberat omenirea de ignoranță.
