262 FILOZOFIA CA MOD DE VIAŢĂ
Niciodată nu poate fi exprimat un lucru întocmai aşa cum este.1
Un tânăr băiat de şaisprezece ani mergea pe un drum de ţară, în mijlocul câmpului, când, ridicându-şi privirea spre cer, a văzut un stol de egrete albe traversând cerul la mare înălţime: nimic altceva, nimic în afară de albeaţa făpturilor vii plutind pe cerul albastru, nimic în afară de aceste două
culori, asezate
'
una peste alta; senzatia
' inefabilă de eternitate
i-a pătruns sufletul într-o clipită, separând ceea ce era legat, legând ceea ce era separat, încât băiatul căzu ca mort. 2
RILKE
Trebuie să ne luăm existenţa, atât de departe pe cât se poate; totul, şi nemaiauzitul, trebuie să fie posibil. Acesta este în fond singurul curaj care ni se pretinde: să fim curajoşi faţă
de cel mai ciudat, fată
' de cel mai straniu, si
' fată
' de neelu-
cidatul dat [ . . . ] Dar spaima de neelucidabil n-a sărăcit doar existenta
' individului, ci si
' relatiile
'
de la om la om sunt
îngustate prin ea, parcă ridicate din albia lor firească, a posibilităţilor infinite, şi mutate pe un mal sterp, în care nu se întâmplă nimic.3
1. Ibid.
2. H. von Hofmannsthal, Lettres du voyageur a son retour, dans Lettre de Lord Chandos, trad. de J .-CI. Schneider et A. Kohn, Paris, 1992, p. 156-157. Este vorba despre Ramakrishna.
3. Rainer Maria Rilke, Lettres a un jeune poete, Paris, Grasset, 1937, p. 92-93 [Scrisori către un tânăr poet, trad. rom. Ulvine şi Ioan Alexandru, Facla, Timişoara, 1977, p. 60].
POSTFAŢĂ 263
WLTTGENSTEIN
[ ... ] cea mai reprezentativă experienţă a mea ... cred că cel mai bun mod de a o descrie este să spun că, atunci când am această experienţă, mă minunez în faţa existenţei lumii ...
Voi descrie acum experienţa care constă în a te minuna de existenţa lumii, spunând: este experienţa faptului de a vedea lumea ca pe un miracol. 1
CEZANNE
Imensitatea, şuvoiul lumii, într-o fa.râmă de materie. 2
