The Project Gutenberg EBook of Da Xue Zhang Ju, by Xi Zhu This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org

Title: Da Xue Zhang Ju

Author: Xi Zhu

Posting Date: March 22, 2014 [EBook #7375] Release Date: January, 2005 First Posted: April 22, 2003

Language: Chinese

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ZHANG JU ***

Produced by Yingta Pan

大學章句 (da xue zhang ju)

朱熹 (xi zhu)

大學章句序 大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋自天降生民，

則既莫不與之以仁 義禮智之性矣。然其氣質之稟或不能齊，是以不能

皆有以知其性之所有而全之 也。一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，

則天必命之以為億兆之君師，使之治 而教之，以複其性。此伏羲、神

農、黃帝、堯、舜，所以繼天立極，而司徒之 職、典樂之官所由設

也。 三代之隆，其法寖備，然後王宮、國都以及閭巷，莫不有學。人

生八歲， 則自王公以下，至於庶人之子弟，皆入小學，而教之以灑

掃、應對、進退之 節，禮樂、射御、書數之文；及其十有五年，則自

天子之元子、眾子，以至 公、卿、大夫、元士之適子，與凡民之俊

秀，皆入大學，而教之以窮理、正 心、修己、治人之道。此又學校之

教、大小之節所以分也。 夫以學校之設，其廣如此，教之之術，其次

第節目之詳又如此，而其所以 為教，則又皆本之人君躬行心得之余，

不待求之民生日用彝倫之外，是以當世 之人無不學。其學焉者，無不

有以知其性分之所固有，職分之所當為，而各俛 焉以盡其力。此古昔

盛時所以治隆於上，俗美於下，而非後世之所能及也！ 及周之衰，賢

聖之君不作，學校之政不修，教化陵夷，風俗頹敗，時則有 若孔子之

聖，而不得君師之位以行其政教，於是獨取先王之法，誦而傳之以詔

後世。若曲禮、少儀、內則、弟子職諸篇，固小學之支流余裔，而此

篇者，則 因小學之成功，以著大學之明法，外有以極其規模之大，而

內有以盡其節目之 詳者也。三千之徒，蓋莫不聞其說，而曾氏之傳獨

得其宗，於是作為傳義，以 發其意。及孟子沒而其傳泯焉，則其書雖

存，而知者鮮矣！ 自是以來，俗儒記誦詞章之習，其功倍於小學而無

用；異端虛無寂滅之 教，其高過於大學而無實。其它權謀術數，一切

以就功名之說，與夫百家眾技 之流，所以惑世誣民、充塞仁義者，又

紛然雜出乎其閒。使其君子不幸而不得 聞大道之要，其小人不幸而不

得蒙至治之澤，晦盲否塞，反複沈痼，以及五季 之衰，而壞亂極矣！

天運循環，無往不複。宋德隆盛，治教休明。於是河南程氏兩夫子

出，而 有以接乎孟氏之傳。實始尊信此篇而表章之，既又為之次其簡

編，發其歸趣， 然後古者大學教人之法、聖經賢傳之指，粲然複明於

世。雖以熹之不敏，亦幸 私淑而與有聞焉。顧其為書猶頗放失，是以

忘其固陋，采而輯之，閒亦竊附己 意，補其闕略，以俟後之君子。極

知僭踰，無所逃罪，然於國家化民成俗之 意、學者修己治人之方，則

未必無小補云。

大學章句 大，舊音泰，今讀如字。 子程子曰﹕“大學，孔氏之遺書，

而初學入德之門也。”於今可見古人為 學次第者，獨賴此篇之存，而

論、孟次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差 矣。 大學之道，在明

明德，在親民，在止於至善。程子曰﹕“親，當作新。” 大學者，大人

之學也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虛靈不昧，以 具眾

理而應萬事者也。但為氣稟所拘，人欲所蔽，則有時而昏；然其本體