3.
Función del Antakarana
4.
Objetivos de la ciencia del Antakarana
5.
Quién construye el Antakarana
6.
Cuándo se construye el Antakarana
7.
Cómo se construye el Antakarana
8.
Delineamiento de la contemplación reflexiva para la construcción
del Antakarana
9.
Sustancia para la construcción
10. Fórmulas
11. Perspectiva de la construcción del Antakarana
12. La construcción del Antakarana… Pasado
13. La construcción del Antakarana en la raza aria… Presente
14. Antakarana de la humanidad
15. Instrucciones personales a discípulos para que construyan el
Antakarana
16. Palabras finales
NOTA DEL EDITOR
Esta publicación, producto de la colaboración de diversos estudiantes y grupos de servidores, responde a la sugerencia del Maestro Tibetano que dice:
“... en todos mis escritos he diseminado durante años, un cúmulo de información que debe ser recopilada y reunida como base para instruir a los discípulos que se entrenan para una iniciación” (18‐269).
Como las otras recopilaciones de los libros de Alice A. Bailey, El Antakarana es un libro de citas. Requiere del lector una profunda atención interna que, oportunamente, le permitirá penetrar en las ideas simientes de las enseñanzas trascritas en la serie de libros que la Jerarquía espiritual presentó a la humanidad a través de Alice A. Bailey.
Fundación Lucis
Buenos Aires, Argentina.
Septiembre de 2004
EL ANTAKARANA
DEFINICIÓN DE ANTAKARANA
H.P.B. enseñó que el antakarana es principalmente el canal energético que relaciona las formas y sus fuerzas con sus fuentes originantes, y que a través del plano mental (y sus tres aspectos de la mente) pasa necesariamente el hilo de la vida vinculando la Mónada, el alma y la personalidad en un todo viviente. Por lo tanto, hablando técnicamente, el denominado puente no es necesario, excepto para un importante factor: existe por parte de la personalidad fusionada con el alma una definida brecha en la conciencia entre la mente inferior y la mente abstracta. La mente superior (por ser el aspecto más bajo de la Tríada espiritual) puede ser considerada como una puerta que permite pasar la conciencia de la personalidad fusionada con el alma a un reino superior de contacto y percepción. Aquí también ‐como pueden ver‐ todo es simbólico; no existe tal puerta, sino simplemente un símbolo que indica un medio de acceso.
6‐75
El puente a construir se denomina con frecuencia “arco iris”, porque está formado por los colores de los siete rayos. Hablando específicamente y desde el ángulo del discípulo, el puente que él construye, entre la personalidad y la Tríada espiritual, está compuesto de siete hilos de energía o corrientes de fuerza; utiliza los siete rayos por haber adquirido la facilidad de hacerlo, pues su personalidad ha pertenecido (en el largo ciclo de encarnaciones) a los siete rayos infinidad de veces. Pero el rayo de su alma oportunamente predomina, y en el arco iris “se oye vibrar el color de Sus rayos, y es vista la nota de su rayo”.
18‐415/16
… El hilo de la conciencia (antakarana) es el resultado de la unión de la vida y la sustancia o de las energías básicas que constituyen la primera diferenciación en tiempo y espacio, lo cual produce algo diferente que sólo emerge como una tercera manifestación divina, después de haber tenido lugar la unión de las dualidades básicas.
18‐371
Antakarana o Antaskarana. El camino entre la mente superior y la inferior, que sirve como medio de comunicación entre ambas Lo construye el mismo aspirante con materia mental.
1‐173