“Pode, porém a proteção pressupõe certo grau de elevação, além de uma capacidade ou uma virtude a mais concedida por Deus. O pai que protege seu filho também pode ser amparado por um Espírito mais elevado.”
508. Os Espíritos que deixaram a Terra em boas condições sempre podem proteger aqueles a quem amam e que ainda estão vivos?
“O seu poder é mais ou menos restrito. A situação em que se encontram nem sempre lhes permite inteira liberdade para agir.”
509. Quando no estado selvagem ou de inferioridade moral, os homens têm igualmente seus Espíritos protetores e, nesse caso, esses Espíritos são de uma ordem tão elevada quanto aqueles dos homens mais avançados?
“Cada pessoa tem um Espírito que cuida dela, no entanto as missões são relativas ao seu objetivo. Vocês não dão a uma criança que está aprendendo a ler um professor de filosofia. O progresso do Espírito familiar segue o do Espírito protegido. Tendo vocês mesmos um Espírito superior a lhes amparar, vocês também podem se tornar o protetor de um Espírito que lhes seja inferior, e os progressos que vocês o ajudarem a realizar contribuirão para o vosso adiantamento. Deus não pede ao Espírito mais do que é compatível com a sua natureza e com o grau a que já tenha alcançado.”
510. Quando reencarna o pai que cuida do filho, ainda continua a cuidar dele?
“Isso é mais difícil. Contudo, num momento de desprendimento, ele roga
258 – Allan Kardec
a um Espírito simpático que o assista nessa missão. A propósito, os Espíritos não aceitam senão as missões que eles possam cumprir até o fim.
“O Espírito encarnado — sobretudo nos mundos onde a existência é material — fica sujeito demais ao seu corpo para poder estar inteiramente dedicado, quer dizer, para ajudar pessoalmente. É por isso que aqueles que ainda não estão bastante elevados são também assistidos por Espíritos que são superiores a eles, de tal sorte que, por uma circunstância qualquer, um vem a faltar, então será substituído por outro.”
511. Além do Espírito protetor, há um mau Espírito ligado a cada indivíduo com vista a induzi-lo ao mal e lhe proporcionar uma ocasião de lutar entre o bem e o mal?
“Ligado, não é o termo. É certo que os Espíritos maldosos procuram desviar do bom caminho, quando encontram ocasião para isso. Mas quando um deles se liga a um indivíduo, ele o faz por si mesmo, porque espera ser ouvido. Então há uma luta entre o bom e o mau, cujo vencedor é aquele a quem a pessoa permita exercer o domínio sobre ela.”
512. Podemos ter vários Espíritos protetores?
“Cada indivíduo tem sempre Espíritos simpáticos, mais ou menos elevados, que lhe dedicam afeto e se interessam por ele, como também tem aqueles que o assistem no mal.”
513. Os Espíritos simpáticos agem em virtude de uma missão?
“Algumas vezes eles podem ter uma missão temporária, porém o mais comum é que eles sejam solicitados apenas pela similaridade de pensamentos e de sentimentos, tanto no bem como no mal.”
513-a. — Não parece resultar daí que os Espíritos simpáticos podem ser bons ou maus?
“Sim, o homem sempre encontra Espíritos que simpatizam com ele, qualquer que seja o seu caráter.”
514. Os Espíritos familiares são os mesmos que os Espíritos simpáticos ou
259 – O Livro dos Espíritos
Espíritos protetores?
“Existem vários níveis na proteção e na simpatia; deem a eles os nomes que quiserem. O Espírito familiar é antes de tudo o amigo da casa.”
Das explicações acima e das observações feitas sobre a natureza dos Espíritos que se ligam ao homem, podemos deduzir o seguinte:
O Espírito protetor, anjo guardião ou bom gênio é aquele que tem por missão seguir o homem na vida e lhe ajudar a progredir. Ele é sempre de uma natureza superior em relação à do protegido.
Os Espíritos familiares se ligam a determinadas pessoas por laços mais ou menos duráveis com vista a lhes ser úteis, no limite do seu poder — muitas vezes bastante limitado. Eles são bons, mas nalguns casos pouco avançados e até um pouco imprudentes; ocupam-se voluntariamente dos detalhes da vida íntima e não agem senão por ordem ou com permissão dos Espíritos protetores.
Os Espíritos simpáticos são aqueles que atraímos a nós pelas afeições particulares e uma certa semelhança de gostos e de sentimentos, tanto para o bem quanto para o mal. A duração de suas relações é quase sempre subordinada às circunstâncias.
O mau gênio é um Espírito imperfeito ou perverso que se agarra ao indivíduo para desviá-lo do bem, mas age por sua própria iniciativa e não em virtude de uma missão. Sua insistência é em razão do acesso mais ou menos fácil que encontra. O
indivíduo está sempre livre para escutar sua voz ou rejeitá-la.
515. O que devemos pensar dessas pessoas que parecem se atar a certos indivíduos para levá-los fatalmente à perdição, ou para guiá-los pelo bom caminho?
“Certas pessoas realmente exercem sobre outras uma espécie de fascinação que parece irresistível. Quando isso ocorre para o mal, são Espíritos maldosos de que outros Espíritos maus se servem para melhor subjugá-las. Deus pode permitir isso para lhes pôr à prova.”
516. Nosso bom e nosso mau gênio poderiam encarnar para nos acompanharem na vida de uma maneira mais direta?
“Isso às vezes acontece, contudo muitas vezes também eles entregam essa missão a outros Espíritos encarnados que lhes são simpáticos.”
260 – Allan Kardec
517. Há Espíritos que se apegam a uma família inteira para protegê-la?
“Alguns Espíritos se apegam aos membros de uma mesma família que vivem juntos e que estão unidos pela afeição, mas não acreditem em Espíritos protetores do orgulho das raças.”
518. Sendo atraídos a certos indivíduos pelas suas simpatias, os Espíritos são igualmente atraídos às reuniões de indivíduos por motivos particulares?
“Os Espíritos vão preferencialmente aonde estejam seus semelhantes. Lá eles ficam mais à vontade e mais certos de serem ouvidos. O homem atrai para si os Espíritos de acordo com suas tendências — esteja ele sozinho ou forme um corpo coletivo, como uma sociedade, uma cidade ou um povo.
Portanto, há sociedades, cidades e povos que são assistidos por Espíritos mais ou menos elevados, segundo o caráter e as paixões que os dominem. Os Espíritos imperfeitos se afastam daqueles que os rejeitam; disso resulta que o aperfeiçoamento moral das coletividades — como o dos indivíduos — tende a afastar os maus Espíritos e a atrair os bons, que estimulam e alimentam o sentimento do bem nas pessoas, como outros lhes podem lhes insuflar as más paixões.”
519. As aglomerações de indivíduos — como as sociedades, as cidades, as nações — têm seus Espíritos protetores especiais?
“Perfeitamente, pois essas reuniões são de individualidades coletivas que caminham para um objetivo comum e que precisam de uma direção superior.”