altădată îşi astupase urechile la rugăminţile celor care sufereau: Reacţiile profunde ale acestui temperament sunt de natură
karmică. în mod concret, ea se poate ameliora, făcând faţă acestorcondiţii karmice în relaţia cu ceilalţi [...].
[... ] Aşadar, nu vă mai închideţi urechile, spiritul şi inimapentru cei care vin să vă ceară ajutor! (Lectura 3526-1).
În dosarele Cayce, se pare că sunt maladii mai mult sau mai puţin karmice. De exemplu, găsim douăzeci şi trei de cazuri de epilepsie ale căror lecturi afirmă că există o cauză anterioară
acestei vieţi.
În toate aceste cazuri epilepsia era pusă în legătură cu o karmă de abuz sexual dintr-o viaţă anterioară. când era vorba de o vârstă fragedă, karma în cauză nu-l privea numai pe copilul bolnav, ci şi pe părinţi. Aşa este cazul acestui băieţel: Astfel, adeseori, ca în cazul de faţă, indivizii se adună din nou, iar şi iar... Asta pentru că fiecare dintre ei, în experienţa de viaţă
actuală, să poată conştientiza greşelile pe care le-a comis caindivid, în experienţele trecute din vieţile încarnate în materie; şi să
poată face faţă acestora.
Această entitate (băieţelul) a venit pe lume într-o ambianţă
materialistă. Ceea ce are drept consecinţă ca nu numai el, dar şi ceicare au fost şi sunt responsabili de naşterea acestui suflet să fieconfruntaţi cu un ansamblu de condiţii rele atât în plan fizic, cât şiîn plan mental. De-ar veni odată ziua când oamenii vor înţelegenecesitatea de a se pregăti înainte de a da unui suflet posibilitateasă se nască! Căci acest suflet, acest trup mititel, n-a fost dorit decătre părinţi.
Şi totuşi a venit în aceste împrejurări, aceste atitudini mentale şi dorinţe fizice care i-au provocat naşterea. Şi cu toate acestea trebuie să se confrunte (părinţii săi). Dar dacă ei acceptă
conştient ceea ce i-am sfătuit, boala va putea fi în mare parte eliminată - mai ales în adolescenţă, când se vor produce acele modificări interne din organism [...].
Înaintea acestei vieţi, entitatea era în regiunea Salemului, înoraşul Providence Town, atunci când erau tulburări, agitaţie şi cândse încerca suprimarea anumitor persoane care trăiau experienţe(mistice) însoţite de manifestări spirituale. Entitatea s-a numărat
printre cei care nu numai că au făcut totul pentru a discreditaaceste persoane (renumitele vrăjitoare din Salem), dar a încercat şisă le suprime şi să pună capăt manifestărilor lor. Şi nu numai că i-aexploatat pe cei şi cele persecutate, dar şi a abuzat de acestepersoane ca să-şi satisfacă pulsiunile sexuale. (Lectura 693-3).
Micuţului bolnav din această lectură, Cayce i-a recomandat un tratament medical şi o atitudine de rugăciune. Totuşi, copilul, după o ameliorare, a căzut într-o stare mai rea. Tratamentul era simplu, dar fastidios: părinţii s-au descurajat. Cu toate acestea, am văzut alte dosare de epileptici de la A.R.E., demonstrând vindecări definitive, atestate de medicii ai căror bolnavi au urmat prescripţiile lui Cayce. În aceste boli karmice, indiferent care ar fi ele, spunea Cayce, nici o ameliorare nu poate fi sperată fără o schimbare de atitudine interioară a bolnavului (a celor din jurul său).
Iată o lectură oferită unei femei de treizeci şi şapte de ani care suferea de un cancer al femurului; ea descria durerea ca o impresie continuă de sfâșiere a cărnii:
Sub domnia lui Nero, la Roma, în ultima parte a domniei sale,entitatea aparţinea casei Parthesias. Ea a avut atunci ocazia să
întâlnească numeroşi adepţi ai creştinismului, în momentul cânderau persecutaţi şi constrânși să coboare în arene ca să lupte.
Entitatea a asistat la aceste lupte pentru că se afla sub influenţacelor care le încurajau. Entitatea simţea în străfundul său că aceştinefericiţi expuşi la Circ însemnau ceva mult mai profund decât unspectacol şi totuşi a început să ridă de una din tinerele aduse înarenă, crezând că era indispensabil să ridă ca să placă însoţitorilorsăi. Apoi a devenit conştientă de suferinţa fizică a acelei tinere. [...].
De unde rezultă faptul că acum trebuie să se confrunte cu aceeaşisuferinţă, astăzi. (Lectura 275-19).
O altă lectură mai spune despre aceeaşi persoană:
Entitatea aparţinea casei unui potentat, o înaltă personalitatecu influenţă asupra oamenilor acelor vremi. De aici vine faptul că
entitatea a văzut mai multe persoane pierind în arenă şi asta îiaduce astăzi această suferinţă, simţindu-şi membrele sfâșiate...
Prin aceasta, entitatea a pierdut moral. (Lectura 275-11).
CARE ESTE NUMELE ACESTEI TINERE DE CARE AM RÎS
CU CRUZIME? a întrebat bolnava.
Această persoană care a suferit tortura sub colţiisălbăticiunilor este astăzi o fiinţă scumpă ţie şi foarte apropiată.
(Lectura 275-22). într-adevăr, tânăra respectivă era acum cumnatasa, care o îngrijea cu un mare devotament.
ŞI DE CE A TREBUIT SĂ AŞTEPT ÎNCARNAREA ACEASTA CA SĂ LICHIDEZ ACEASTĂ KARMĂ ROMANĂ?
Pentru că nu se putea face înainte! (Lectura 275-25).
ŞI CE IDEE - SAU CE IDEAL - DIN EPOCA ROMANĂ NE-A FĂCUT SĂ NE REÎNCARNĂM ASTĂZI ÎN ACEASTĂ LEGĂTURĂ
FAMILIALĂ?
...Fiecare suflet îşi caută mijloacele, ocazia de a exprima ceeace era necesar propriei lui dezvoltări spirituale în această viaţă şi înlegăturile cu celălalt suflet. (Lectura 275-38)
În prima lectură, bolnava a întrebat dacă există o speranţă de vindecare. Cayce a răspuns:
Asta depinde în întregime de răspunsul acestui corp. Trezireasa, conştientizarea forţelor acumulate în ea pot determina forţelementalului să se aplice cu succes forţelor materiei. (Lectura 275-1).
Altfel spus, vindecarea depinde de gândire, de atitudinea mentală a bolnavei, de puterea sa de a-şi controla reacţiile corpului. Mai departe, Cayce a adăugat:
Răspunsul pozitiv al corpului la această atitudine mentală nuva fi rapid la început, dar odată început procesul, ameliorarea estesigură şi de netăgăduit.
Tânăra femeie conştientizase că înfruntând această boală, înfrunta de fapt o atitudine interioară rea, creată de ea altădată. A luat foarte în serios sfaturile lui Cayce, a meditat, s-a rugat, s-a străduit să uite şi să progreseze spiritual şi, în final, cancerul s-a vindecat complet!
În iulie 1926, un tânăr fost miner de adâncime în minele de cărbuni din Virginia cere ajutorul lui Cayce:
AM FOST RĂNIT ÎNTR-UN ACCIDENT DE MAŞINĂ ÎN URMĂ
CU PATRU ANI [...]. ŞI IATĂ-MĂ PARALIZAT DIN CAP PÂNĂ ÎN
PICIOARE. AM FOST OPERAT DE TREI ORI, DAR FĂRĂ
REZULTAT. MEDICII NU ÎNŢELEG NIMIC ÎN CAZUL MEU.
În luna care a urmat, Cayce a dat pentru el următoarea lectură:
Această viaţă a entităţii, prin starea fizică, este urmareanormală a experienţelor sale terestre. Şi această viaţă este maiinteresantă decât boala însăşi. [...]. Căci multe din suferinţele saleactuale au fost meritate de el, sunt o urmare a gândurilor şiacţiunilor sale...
Şi, la sfârșitul lecturii, cei prezenţi l-au putut auzi pe Cayce spunând foarte încet, încât abia putea fi înţeles:
Vedeţi, acest om este Nero. (Lectura 33-1).
Cayce nu promisese nici o ameliorare, dar l-a încurajat pe infirm să progreseze spiritual şi moral. Într-o altă lectură pentru cineva care îl cunoştea pe acel om, Cayce a declarat: N-am putut să-i facem nici un bine în plan fizic. Totuşi, informaţiile care i-au fost date (prin lectură), au putut trezi întrucâtva spiritul acestui om considerat analfabet. Această
entitate, în subconştientul său, de vine treptat conştientă de faptulcă înfruntă ea însăşi aceste forţe distructive pe care le-a folositaltădată, răsfrângându-le asupra omenirii, într-o altă perioadă dinexperienţa sa terestră. (Lectura 900-295).
În 1940; acel om a murit. Trăise timp de optsprezece ani complet neputincios, aflat în întregime în grija organizaţiilor caritabile... creştine! Viaţa sa dureroasă, ratată complet şi inutilă
