SA TE PRIVEŞTI IN FAŢA, în cadrul relaţiilor antrenate cu semeniităi. Nu este vorba de o datorie karmică între părinţii tăi şi tine, ci deo DATORIE KARMICA CU TINE INSUŢI. Acea datorie la care trebuiesă lucrezi cu ajutorul relaţiilor familiale de astăzi! E valabil pentruorice suflet. (Lectura 1436-3).
Conform acestui text, prima datorie karmică este faţă de sine: să ne debarasăm de toate sentimentele de egoism, gelozie, agresivitate, de toate inhibiţiile care ne parazitează şi ne slăbesc Eul. Iată ce antrenează din viaţă în viaţă o memorie negativă.
Cayce spune adesea: Selfisbeing met, ceea ce înseamnă că va trebui într-o zi „să stai faţă în faţă cu tine însuţi” adică să
conştientizezi această memorie negativă. Deci nu va fi vorba propriu zis de o datorie karmică între doi indivizi, ci mai întâi o datorie faţă de sine, asupra căreia trebuie să lucrăm în situaţia de viaţă în care ne aflăm şi în relaţia cu celălalt. Actele negative au distrus în alte vieţi o parte din Eul nostru, care astfel s-a separat de Forţele Creatoare, adică Dumnezeu. Relaţiile umane din viaţa noastră actuală au drept scop să vindece Eul nostru, să-l ajute să
se rearmonizeze cu legile divine. Expresia „datorie karmică” ar trebui înlocuită prin „memorie karmică”, care trebuie să fie purificată dacă este negativă. Într-o altă lectură, Cayce mai spune:
Doar Iisus este modelul structural al fiecărui suflet. El estekarma ta, dacă vrei cu adevărat să te încrezi în El. (Lectura 2067-2).
Ne putem înfrunta karma fie în noi înşine, fie în El. (Lectura2990-2).
Altfel spus, înfruntarea propriei memorii negative, a propriilor reflexe inconştiente este mai puţin dură dacă o facem în lumina lui Christos decât mărginindu-ne la vechea Lege a Cauzei şi Efectului:
Să înfruntăm aceste lucruri care au fost numite karmice...
Totuşi, să ne amintim că odată cu Legea Graţiei, ele se potreduce la un simplu impuls interior. Şi dacă ne acordăm voinţa cuCalea lui Christos, putem împiedica astfel apariţia necazurilorputem depăşi dificultăţile şi putem face alegerile cele bune, aceleacare aduc bucurie, iubire şi fericire pentru toată viaţa. Ceea ce estede preferat Legii Cauzei şi Efectului, care obligă la o confruntare anoastră înşine cu tot, la modul cel mai dur. (Lectura 1771-2).
... În fond, aceasta era „Buna Vestire” din Evanghelie!
Când ne reîncarnăm?
Ei bine, nu la întâmplare! În această privinţă nu există nici întâmplare, nici loterie, ci doar cicluri precise, pe care încă nu le cunoşteam suficient, dar despre care vorbeşte Cayce.
Timpul nostru terestru este hotărât de mersul stelelor: Soarele, Luna, planetele şi stelele fixe din constelaţii.
„Şi a zis Dumnezeu: Să fie luminători pe tăria Cerului [...], să
despartă ziua de noapte şi să fie semne ca să deosebească
anotimpurile, zilele şi anii...” (Geneza, 1)
Pentru noi, aceste corpuri celeste măsoară Timpul. Revenirea periodică în aceleaşi poziţie a unei stele sau a mai multor conjuncţii constituie un ciclu: aşa sunt revenirile periodice ale Lunii, Soarelui, ale lui Sirius, ale lui Saturn etc. Aceste corpuri celeste marchează ciclurile zilelor, anilor şi secolelor.
Sejurul terestru, repetat de câte ori este necesar, ar avea deci drept scop o aplicare practică a lecţiilor învăţate... în celelalte planuri planetare.
Căci nu se intră la întâmplare în sejurul material alPământului. Ci naşterea vizează un obiectiv precis. Fiecare sufleteste atras aici de influenţele pe care le-a putut vizualiza de Acolo deSus. (Lectura 312&1).
Sau:
Căci fiecare ciclu este un grad în plus în experienţa entităţiisau sufletului. Şi atunci când sufletul trebuie să lucreze, îi vinedorinţa imperioasă de a se încarna în materie în acel moment.
(Lectura 1703-3).
Este limpede aşadar, înţelegem că sufletele se încarnează
după nişte cicluri, care sunt comparabile cu ciclurile solare!
Încarnarea pe Pământ este un atelier de lucrări practice pentru lecţiile cosmice. Încarnarea se face urmând datele care corespund unor cicluri astronomice/astrologice, în funcţie de nevoile spirituale ale fiecărei entităţi. Entitatea îşi alege ea însăşi momentul.
ÎN CEEA CE PRIVEŞTE VIAŢA PE ALTE PLANETE ŞI SEJURUL PE ACESTEA ÎNTRE DOUĂ VIEŢI TERESTRE, NE-AŢI SPUS CĂ ENTITATEA EDGAR CAYCE [..] A FOST ÎN SISTEMUL
LUI ARCTURUS, APOI A REVENIT PE PĂMÎNT. ACEASTA ESTE O
ETAPĂ DE EVOLUŢIE NORMALĂ SAU ANORMALĂ PENTRU UN
SUFLET?
Aşa cum am spus - şi au spus-o şi alţii - Arcturus este ceea ceam putea numi centrul Universului, prin care indivizii trec laperioada alegerii lor; şi acolo ei trebuie să aleagă, de asemenea,unde trebuie să se întoarcă pentru a-şi completa stagiul - adică însistemul nostru planetar, Soarele nostru, cu Pământul nostru şisistemul său de planete... Sau dacă vor trece în alte sisteme.
(Lectura 5749-14).
ESTE NECESAR SĂ ÎNCHEIEM PARCURSUL SISTEMULUI
SOLAR ÎNAINTE DE A MERGE ÎN ALTE SISTEME?
Este necesar să încheiem parcursul sistemului solar.
TREBUIE SĂ ÎNCHEIEM CICLUL SISTEMULUI SOLAR PE
PĂMÎNT SAU TREBUIE SĂ-L COMPLETĂM PRINTR-UN SEJUR PE
ALTĂ PLANETĂ; SAU FIECARE PLANETĂ ARE UN CICLU
PROPRIU CARE TREBUIE PARCURS COMPLET?
ceea ce s-a început pe Pământ trebuie să se încheie pePământ. Sistemul solar căruia îi aparţine Pământul nu este decât oparte din întreg. Căci în ceea ce priveşte numărul planetelor caregravitează în acelaşi sistem cu Pământul, aceste planete formează
