este
chemată
să
devină
tovarăşa/tovarăşul acestei Forţe Creatoare numite Dumnezeu.
Astfel, fiecare entitate este un copil al acestui Dumnezeu şi o partea întregului. Astfel dorinţele latente şi realizate sunt mijloace deexpresie pentru entitate în diversele etape ale devenirii sale întruconştienţă. în sejurul material pe Pământ, aceste dorinţe îşi găsescexpresia şi realizarea prin cele trei dimensiuni: corp, spirit şi suflet,
pentru fiecare entitate. Aceste dimensiuni sau etape reprezintă celetrei atribute spirituale, care sunt accesibile înţelegerii celor încarnaţiîn plan terestru. Totuşi, pe măsură ce mentalul şi spiritualul câștigă
în expresie şi în forţă, controlând din ce în ce mai bine experienţeleterestre, entitatea se trezeşte către alte dimensiuni în timpulsejurului pe Pământ. Ca urmare, sufletul ajunge să se exprime dince în ce mai bine prin şi cu ajutorul materiei, el manifestă din ce înce mai bine spiritul şi sufletul său. Deşi corpul este dependent detoate influenţele materiale, el poate fi controlat, şi emoţiile deasemenea, prin mental. Iar mentalul trebuie să fie condus de spirit.
Spiritul este această părticică din cauza primară, care îşi găseşteexpresia în tot ceea ce este durabil, în mentalul nostru şi, deasemenea, în materie. (Lectura 25331).
Astfel, fiecare entitate trebuie să-şi exprime dorinţele, adică
personalitatea, individualitatea sa, căutarea personală, printr-un corp pe care îl controlează din ce în ce mai bine pe măsura reîncarnărilor; în fiecare viaţă, ea învaţă ceva mai bine să
stăpânească vibraţiile materiei... Apoi, se desprinde de aceasta puţin câte puţin. În final, ea se întoarce la Obârșia Divină.
Karma şi boala
Pentru Cayce, aşa cum am văzut, nici o boală nu vine la întâmplare: noi am declanşat-o în această viaţă sau într-una precedentă, încâlcind o lege cosmică. Efectul de bumerang ne ajunge mai devreme sau mai târziu... În această viaţă sau în următoarea. În mod foarte evident, nu toate bolile sunt karmice: dacă aveţi o indigestie după un chef când v-aţi îndopat cu ficat gras, stropit cu şampanie, karma nu are nici un amestec aici...
Totuşi, atenţie: a ceda foarte des lăcomiei, astăzi, va aduce tulburări digestive într-o viaţă viitoare. Riscaţi să renaşteţi cu un corp fizic balnăvicios, al cărui „teren” deficitar corespunde unei rele atitudini mentale de altădată. Veţi fi aşadar obligat să lucraţi la această atitudine mentală incorectă, adică aflată în dizarmonie cu anumite legi cosmice şi somatizată în corpul dumneavoastră.
Un mare număr din cazurile analizate de Cayce par să
demonstreze că fiecare boală fizică corespunde unei anumite karme. De exemplu, sterilitatea feminină sau masculină
corespunde unei karme create într-o viaţă când s-a părăsit un copil. Cei care suferă de hemoragii grave sau cronice sunt cei care odinioară au vărsat sângele aproapelui lor. Cei care sunt atinşi
acum de orbire sunt cei care într-o viaţă anterioară au închis ochii la suferinţele celorlalţi etc.
Iată cazul unei persoane atinse de surditate, pentru că
altădată îşi astupase urechile la rugăminţile celor care sufereau: Reacţiile profunde ale acestui temperament sunt de natură
karmică. în mod concret, ea se poate ameliora, făcând faţă acestorcondiţii karmice în relaţia cu ceilalţi [...].
[... ] Aşadar, nu vă mai închideţi urechile, spiritul şi inimapentru cei care vin să vă ceară ajutor! (Lectura 3526-1).
În dosarele Cayce, se pare că sunt maladii mai mult sau mai puţin karmice. De exemplu, găsim douăzeci şi trei de cazuri de epilepsie ale căror lecturi afirmă că există o cauză anterioară
acestei vieţi.
În toate aceste cazuri epilepsia era pusă în legătură cu o karmă de abuz sexual dintr-o viaţă anterioară. când era vorba de o vârstă fragedă, karma în cauză nu-l privea numai pe copilul bolnav, ci şi pe părinţi. Aşa este cazul acestui băieţel: Astfel, adeseori, ca în cazul de faţă, indivizii se adună din nou, iar şi iar... Asta pentru că fiecare dintre ei, în experienţa de viaţă
actuală, să poată conştientiza greşelile pe care le-a comis caindivid, în experienţele trecute din vieţile încarnate în materie; şi să
poată face faţă acestora.
Această entitate (băieţelul) a venit pe lume într-o ambianţă
materialistă. Ceea ce are drept consecinţă ca nu numai el, dar şi ceicare au fost şi sunt responsabili de naşterea acestui suflet să fieconfruntaţi cu un ansamblu de condiţii rele atât în plan fizic, cât şiîn plan mental. De-ar veni odată ziua când oamenii vor înţelegenecesitatea de a se pregăti înainte de a da unui suflet posibilitateasă se nască! Căci acest suflet, acest trup mititel, n-a fost dorit decătre părinţi.
Şi totuşi a venit în aceste împrejurări, aceste atitudini mentale şi dorinţe fizice care i-au provocat naşterea. Şi cu toate acestea trebuie să se confrunte (părinţii săi). Dar dacă ei acceptă
conştient ceea ce i-am sfătuit, boala va putea fi în mare parte eliminată - mai ales în adolescenţă, când se vor produce acele modificări interne din organism [...].
Înaintea acestei vieţi, entitatea era în regiunea Salemului, înoraşul Providence Town, atunci când erau tulburări, agitaţie şi cândse încerca suprimarea anumitor persoane care trăiau experienţe(mistice) însoţite de manifestări spirituale. Entitatea s-a numărat
printre cei care nu numai că au făcut totul pentru a discreditaaceste persoane (renumitele vrăjitoare din Salem), dar a încercat şisă le suprime şi să pună capăt manifestărilor lor. Şi nu numai că i-aexploatat pe cei şi cele persecutate, dar şi a abuzat de acestepersoane ca să-şi satisfacă pulsiunile sexuale. (Lectura 693-3).
Micuţului bolnav din această lectură, Cayce i-a recomandat un tratament medical şi o atitudine de rugăciune. Totuşi, copilul, după o ameliorare, a căzut într-o stare mai rea. Tratamentul era simplu, dar fastidios: părinţii s-au descurajat. Cu toate acestea, am văzut alte dosare de epileptici de la A.R.E., demonstrând vindecări definitive, atestate de medicii ai căror bolnavi au urmat prescripţiile lui Cayce. În aceste boli karmice, indiferent care ar fi ele, spunea Cayce, nici o ameliorare nu poate fi sperată fără o schimbare de atitudine interioară a bolnavului (a celor din jurul său).
Iată o lectură oferită unei femei de treizeci şi şapte de ani care suferea de un cancer al femurului; ea descria durerea ca o impresie continuă de sfâșiere a cărnii:
Sub domnia lui Nero, la Roma, în ultima parte a domniei sale,entitatea aparţinea casei Parthesias. Ea a avut atunci ocazia să
întâlnească numeroşi adepţi ai creştinismului, în momentul cânderau persecutaţi şi constrânși să coboare în arene ca să lupte.
Entitatea a asistat la aceste lupte pentru că se afla sub influenţacelor care le încurajau. Entitatea simţea în străfundul său că aceştinefericiţi expuşi la Circ însemnau ceva mult mai profund decât unspectacol şi totuşi a început să ridă de una din tinerele aduse înarenă, crezând că era indispensabil să ridă ca să placă însoţitorilorsăi. Apoi a devenit conştientă de suferinţa fizică a acelei tinere. [...].
De unde rezultă faptul că acum trebuie să se confrunte cu aceeaşisuferinţă, astăzi. (Lectura 275-19).