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“Não, o homem deve progredir sem cessar e não pode retroceder ao estado de infância. Se ele progride, é porque Deus assim o quer; pensar que ele possa declinar à sua condição primitiva seria negar a lei do progresso.”

Marcha do progresso

779. O homem possui em si mesmo a força progressiva ou o progresso não passa do resultado de um ensinamento?

“O homem se desenvolve por si mesmo naturalmente, mas nem todos progridem simultaneamente e do mesmo modo. Acontece então que os mais adiantados ajudam no progresso dos outros através do contato social.”

780. O progresso moral sempre acompanha o progresso intelectual?

“O progresso moral é a consequência do progresso intelectual, mas nem sempre o segue imediatamente.” (Ver as questões 192 e 365.) 780-a. — Como é que o progresso intelectual pode conduzir ao progresso moral?

“Fazendo que se compreenda o bem e o mal: desde então o homem pode escolher. O desenvolvimento do livre-arbítrio segue o desenvolvimento da inteligência e aumenta a responsabilidade dos atos.”

780-b. — Como se explica então que os povos mais esclarecidos sejam normalmente os mais pervertidos também?

“O progresso completo é o objetivo, porém os povos, assim como os indivíduos, só alcançam o progresso passo a passo. Enquanto o senso moral não estiver totalmente desenvolvido neles, pode mesmo acontecer que eles se sirvam da própria inteligência para praticar o mal. A moral e

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a inteligência são duas forças que só se equilibram ao longo do tempo.”

(Ver as questões 365 e 751.)

781. É dado ao homem o poder de deter a marcha do progresso?

“Não, mas algumas vezes o de entravá-la.”

781-a. — O que pensar dos homens que tentam parar a marcha do progresso e fazer a humanidade retroceder?

“Pobres seres que Deus castigará. Eles serão arrastados pela torrente que pretendem deter.”

Sendo o progresso uma condição da natureza humana, não está ao alcance de ninguém se opor a ele. É uma força viva que as más leis podem retardar, mas não sufocar. Quando essas leis se tornam incompatíveis com o progresso, ele as despedaça juntamente com todos os que tentam mantê-las, e assim será até que o homem tenha colocado suas leis em concordância com a justiça divina, que quer o bem para todos, e não as leis feitas para os fortes em detrimento dos fracos.

782. Não há homens que de boa-fé dificultam o progresso, acreditando favorecê-lo, porque o veem pelo ponto de vista deles, e muitas vezes onde não há progresso?

“É uma pequena pedra colocada debaixo da roda de um grande veículo e que não o impedem de avançar.”

783. O aperfeiçoamento da humanidade segue sempre uma marcha progressiva e lenta?

“Há o progresso regular e lento, que resulta das circunstâncias, mas quando um povo não avança rápido o suficiente, então, de tempos em tempos, Deus lhe sujeita a um abalo físico ou moral que lhe transforma.”

O homem não pode ficar perpetuamente na ignorância, porque deve chegar ao objetivo marcado pela Providência. Ele se instrui pela força das coisas. As revoluções morais — como as revoluções sociais — se infiltram pouco a pouco nas ideias; elas germinam durante os séculos; depois irrompem subitamente e fazem desmoronar o edifício carcomido do passado, que deixou de estar em harmonia com as necessidades subsequentes e com as novas aspirações.

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Quase sempre o homem só percebe nessas comoções a desordem e a confusão momentânea que o ferem nos seus interesses materiais, mas aquele que eleva o pensamento acima da própria personalidade então admira os desígnios da Providência, que do mal faz sair o benefício. É uma tempestade, uma tormenta que purifica a atmosfera depois de a ter perturbado.

784. A perversidade do homem é muito grande; então, não parece que ele está regredindo em vez de avançar, pelo menos do ponto de vista moral?

“Engana-se! Observe bem o quadro geral e você verá que ele avança, pois compreende melhor o que é mal, e que dia a dia ele está reformando seus abusos. É preciso o excesso do mal para fazer compreender a necessidade do bem e das reformas.”

785. Qual é o maior obstáculo ao progresso?

“O orgulho e o egoísmo. Refiro-me ao progresso moral, pois o progresso intelectual caminha sempre, e este — à primeira vista — parece até duplicar a atividade daqueles vícios ao desenvolver a ambição e o amor às riquezas, que por sua vez excitam o homem às pesquisas, esclarecendo o seu Espírito. É

desta forma que tudo se relaciona no mundo moral, como no mundo físico, e que do próprio mal pode sair o bem. Mas, esse estado de coisas dura pouco tempo e mudará na proporção em que o homem compreenda melhor que, além do gozo dos bens terrenos, existe uma felicidade infinitamente maior e infinitamente mais duradoura.” (Ver: Egoísmo, cap. XII) Há duas espécies de progresso que se apoiam mutuamente e que, entretanto, não caminham lado a lado: o progresso intelectual e o progresso moral. Entre os povos civilizados o primeiro recebe neste século todos os incentivos desejáveis e, com isso, atingiu um grau até hoje desconhecido. Falta outro tanto para que o segundo tipo de progresso esteja no mesmo nível, mas, no entanto, se compararmos os nossos costumes sociais aos de alguns séculos atrás, teríamos que ser cegos para negar o progresso. Por que então a marcha ascendente deveria se atrasar mais para a moral do que para a inteligência? Por que entre o século XIX e o século XXIV não haveria tanta diferença como houve entre os séculos XIV e XIX?

Duvidar disso será pretender que a humanidade tenha atingido o apogeu da

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perfeição — o que seria absurdo — ou que ela não é perfectível moralmente — o que está desmentido pela experiência.

Povos degenerados

786. A História nos mostra uma porção de povos que, depois de abalos que os revolveram, eles recaíram na barbárie. Onde está o progresso nesse caso?

“Quando tua casa ameaça ruir, você a derruba para reerguer outra mais sólida e mais cômoda. Não obstante, até que ela seja reconstruída, há perturbações e confusões na tua morada.

“Entenda também o seguinte: você era pobre e habitava um casebre, então se torna rico e deixa aquele lugar para habitar um palácio. Depois, um pobre coitado — como era você — vem tomar o teu lugar naquele teu casebre, e ainda assim ele fica muito contente, porque antes ele não tinha abrigo. Pois bem! Aprenda então que os Espíritos que estão encarnados nesse povo degenerado não são mais aqueles que o constituíam no tempo do seu esplendor; os de então, que eram avançados, foram para habitações mais perfeitas e progrediram, enquanto os outros menos adiantados tomaram o deles, que um dia eles também deixarão.”

787. Por sua natureza, não há raças relutantes ao progresso?

“Há sim, mas a cada dia estes vão se aniquilando corporalmente.”

787-a. — Qual será a sorte futura das almas que animam essas raças?

“Como todas as demais, elas chegarão à perfeição passando por outras existências. Deus não deserda ninguém.”

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