www.humanitas.ro
Comenzi online: www.libhumanitas.ro
Comenzi prin e-mail: vanzari@libhumanitas.ro
Comenzi telefonice: 0723.684.194
CUPRINS
Prefaţă: Redescoperind Iubirea la Sfântul AugustinQoanna Vecchiarelli Scott şi Judith Chelius Stark). . . . . . . . . . . . . 7
Mulţumiri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
IUBIREA LA SFÂNTUL AUGUSTIN
Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
PARTEA ÎNTÂI
Iubirea ca dorinţă: viitorul anticipat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
1. Structura dorinţei (appetitus) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
2. Caritas şi cupiditas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
3. Ordinea iubirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
PARTEA A DOUA
Creator şi creatură: trecutul reamintit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
1. Originea .................. .... � . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
2. Caritas şi cupiditas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
3. Iubirea de aproapele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
PARTEA A TREIA
Viaţa socială. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
REDESCOPERIND-O PE HANNAH ARENDT
Ooanna Vecchiarelli Scott şi Judith Chelius Stark)
1. Introducere: ,,Noi începuturi" ............................ 189
2. ,,Suite de gânduri" ..................................... 225
3. Heidegger: Arendt între trecut şi viitor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
4.Jaspers: Arendt şi filozofia existenţei. ....................... 302
Referinţe bibliografice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321
Indice ............................................... 325
PREFAŢĂ
Redescoperind
Iubirea la Sfântul Augustin
Pregătirea versiunii engleze redactate şi revizuite a studiului Hannei Arendt Iubirea la Sfântul Augustin a însemnat pentru noi o intensă
muncă în colaborare vreme de un deceniu. Cu toate că numărul de cărţi, articole şi conferinţe despre lucrările Hannei Arendt a crescut de la an la an, mai ales în domeniul ştiinţelor politice, Iubirea la Sfântul Augustin rămâne un text aproape necunoscut - ultimul dintre manuscrisele cărţilor lui Arendt publicat în limba engleză.
Am început lucrul în comun asupra manuscrisului în 1985, după
ce ne-am întâlnit întâmplător la o reuniune a Asociaţiei pentru Studii Patristice, Medievale şi Renascentiste ţinută la Villanova University, unde eu, în calitate de politolog, examinam eseul cu pricina drept veriga lipsă dintre epistemologia „politică" şi cea „morală" ale lui Arendt, iar J udith, ca filozoafă, studia ideea de rău la Augustin şi relaţia acesteia cu autoritatea politică. Voi arăta în continuare pe ce cale a ajuns fiecare din noi două la eseul Hannei Arendt.
CALEA JOANNEI SCOTT CĂTRE
IUBIREA LA SFÂNTUL AUGUSTIN
La Barnard College şi la Columbia University, unde am studiat teorie politică mai întâi ca studentă, iar după absolvire, ca Presidential Fellow, prezenţa fizică şi aura intelectuală ale Hannei Arendt erau de neocolit. La fel ca Margaret Mead, o altă doamnă
