Bernhard W aldenf els pune în evidenţă importanţa acordată timpului de către fenomenologi, afirmând313 că acesta îşi primeşte semnificaţia în funcţie de inter-esare a unei responsabilităţi pentru altul şi pentru trecutul său - trecut, pentru mine, imemorial - pornind de la viitorul profeţiei - fără de care Dumnezeu necunoscut ar rămâne neauzit în măreţia sa, separându-se de a sa teologie negativă rară cuvânt - iată
temporalitatea în care se dezvăluie în etică intriga fiinţei şi ontologia".
3 1 2 Ibidem, p. 176.
3 1 3 În articolul "Time Lag: Motifs for a Phenomenology of the Experience of Time", în Research in Phenomenology, Vol. 30, Leiden: Koninklijke Brill NV, 2000, pp. 108-109:
"Here emerges with increasing and varying radicality a phenomenology of time in 123