три религии: конфуцианство, буддизм и даосизм [5]. Представители
этих религиозных направлений мирно уживались друг с другом, хотя
временами между ними и возникало довольно острое соперничество за
власть и влияние при императорском дворе. Такое длительное
сосуществование привело к тому, что народ с трудом отличал одну
религию от другой. Когда возникала необходимость обратиться за
помощью к какому-нибудь высшему божеству, то обращались к тому
из них, которое по народному представлению могло быть полезным
для данного случая, независимо от того, к пантеону какой из этих трех
религий оно относилось.
Персонажи романа в основном являются последователями двух из
перечисленных выше религий: буддизма и даосизма. Конфуцианство
упоминается лишь вскользь.
Являлся ли автор последователем буддизма, неизвестно, однако
несомненно, что персонажи его романа — почитатели буддизма —
пользуются у него большей симпатией, нежели представители
даосизма. Буддисты — это серьезные и положительные герои. Даосы
же показаны недалекими, лживыми, способными обманом завоевать
власть и притеснять народ. В состязаниях и схватках почитателей
буддизма с даосами верх почти всегда берут буддисты.
Тем не менее по ходу романа буддисты и даосы часто помогают
друг другу. Так, Нефритовый император просит у Будды помощи для
усмирения взбунтовавшегося Царя обезьян; охрану Танского монаха в
его поездке на Запад несут как буддийские, так и даосские духи; Танский монах водит дружбу с даосскими праведниками, Сунь У-кун
обращается за помощью к даосским небожителям.
V
Заимствуя лучшие традиции старого, У Чэн-энь создал новый вид
китайской
национальной
художественной
литературы
—
фантастический роман, в котором он в аллегорической форме
выступил с резким осуждением существовавших в его время
общественных порядков.
Среди китайских критиков существуют две точки зрения.
Одни считают, что хотя в романе «Путешествие на Запад» и нет
прямых указаний на крестьянские восстания, там в образе злых духов, с которыми Сунь У-кун ведет неутомимую борьбу на протяжении
всего романа, ярко и правдиво показаны чиновники того времени и
раскрыта сущность господствующего класса.
