Стремясь избавиться от естественных законов, которым подчинены
простые смертные, волшебная обезьяна отправляется искать учителя, способного открыть ей путь к бессмертию, и находит его.
Она постигает вечные истины и становится бессмертной; научается принимать семьдесят два различных вида: превращается в
дерево, птицу, рыбу, кумирню, различных духов и тем самым получает
возможность вводить в заблуждение своих противников. Наконец она
получает монашеское имя Сунь У-кун. Постигнув способ семидесяти
двух превращений, Сунь У-кун из озорства превращается в сосну, чем
вызывает гнев своего учителя, и тот прогоняет его. Далее
рассказывается о том, как Сунь У-кун применяет свою
чудодейственную силу. Он добывает у Царя драконов волшебное
оружие: огромный железный брус, весом в 13 500 цзиней [2], которым
когда-то был утрамбован Млечный Путь. Впоследствии он использует
этот посох в борьбе с врагами. Брус этот, имеющий название «Посох
исполнения желаний, с золотыми обручами», обладает способностью
увеличиваться и уменьшаться по желанию своего хозяина.
Затем Сунь У-кун по недоразумению попадает в подземное
царство, учиняет там скандал, так как считает, что, постигнув вечную
истину, он уже не подвластен законам жизни и смерти. В ярости он
вычеркивает из «Списка сроков жизни» всех обезьян и освобождает
своих сородичей от власти смерти.
Жалобы Царя драконов и судей преисподней на то, что Сунь У-кун нарушил установленные небом порядки, вызывают вмешательство
самого Нефритового императора (так называли небесного владыку —
верховное даосское божество), который по совету Духа Вечерней
звезды [3] сначала пытается усмирить Сунь У-куна, поселив его в
небесных
чертогах
и
назначив
на
должность
конюшего.
Неискушенный в званиях и должностях, Сунь У-кун сначала
соглашается на это назначение, но потом, узнав, что предоставленная
ему должность настолько незначительна, что даже не значится в
табели о рангах небесных чинов, в гневе самовольно покидает
небесные чертоги и спускается в свое царство, на Гору цветов и
плодов.
Небесный император, обеспокоенный поведением Сунь У-куна, по совету своих сановников, снова призывает его на небо, соглашается
пожаловать ему звание «Великого Мудреца, равного небу» и назначает
его хранителем сада, где растут персиковые деревья, приносящие
