Literaturverzeichnis
Kellogg, R.: Varieties of Tradition in Medieval Narrative. In: Medieval 1931.
Narrative: A Symposium, hg. von H. Bekker-Nielson et al., Odensee Marcus, E.: The Confrontation Between the Jewish People and the Nations 1979.
in the Folktales of Jews from the Lands of Islam (h), 2 Bde, PhD He-Kirshenblatt-Gimblett, B.: Problems in the Early History of Jewish Folklo-brew University, Jerusalem 1978.
ristic. Proceedings 10th Congress of Jewish Studies D, II, Jerusalem Martin, A.S.: On Parody, New York 1896.
1990, 21-32.
Meier, Ch.: Überlegungen zum gegenwärtigen Stand der Allegorie-For-Kocku, St. von: Lilith. Im Licht des schwarzen Mondes zur Kraft der Göttin, schung. Mit besonderer Berücksichtigung der Mischfomen. Frühmit-Braunschweig 1997.
telalterliche Studien 10 (1976), 1-69.
Kohlbach, B.: Das Salz. Jubilee Volume in Honour of Bernhard Heller, Bu-Merk, O., Meiser, M.: Das Leben Adams und Evas. In: W.G. Kümmel, H.
dapest 1941, 200-202.
Lichtenberger (Hg.), JSHRZ, Bd. 2, Gütersloh 1998, 737-870.
Kohler, K.: The Pre-Talmudic Haggada. JQR 5 (1893), 416-419.
Messelken, H.: Die Signifikanz von Rabe und Taube in der mittelalterlichen Kohut, A.: Über die jüdische Angelologie und Dämonologie, Leipzig 1866.
deutschen Literatur, Diss. Köln 1965.
Krappe, A.H.: The Birth of Eve. In: Gaster Anniversary Volume, London Meyonhas, J.: Bible Tales in Arab Folklore, übers. von V.N. Levi, London 1936, 312-322.
1928.
-: Der blinde König. In Zeitschrift für deutsches Altertum 72 (1935), Milik, J.T.: The Books of Enoch. Aramic Fragments of Qumran Cave 4, Ox-161-171.
ford 1976, 298-339.
Kraus, S.: Die Namen der Königin von Saba. In: Festschrift Dr. Jakob Frei-Mill, A.J.: Noaś wife again. PMLA 56 (1941), 613-626.
mann, Berlin 1937, 119-124.
Mink, L.O.: Narrative Form as a Cognitive Instrument. In: The Writing of Krauss, S.: Talmudische Archäologie, Bd. 3, Leipzig 1912.
History, hg. R.H. Canary, H. Kozicki, Madison, Wisconsin 1978, 129-Lassner, J.: Demonizing the Queen of Sheba: Boundaries of Gender and Cul-149.
ture in Postbiblical Judaism and Medieval Islam, Chicago 1993.
Montgomery, J.A.: Aramaic Incantation Texts from Nippur, Philadelphia Legman, G.: The Rationale of the Dirty Joke: An Analysis of Sexual Humor, 1913.
New York 1968.
Morag, Sh.: Hebrew as the Elite Language of Culture: Process of Crystal-Leibfried, E.: Fabel, Stuttgart 1972.
lization and Transmission in the Middle Ages in the Mediterranean Lands (h). Peámim 23 (1985), 9-21.
Liede, A.: Dichtung als Spiel, Berlin, New York 1963, Ndr. 1966, 1993.
Morgenstern, J.: Rites of Birth, Marriage, Death and Kinderer Occations Lévi, I.: Conte du Diable dupe dans la folklore Juif. REJ 85 (1928), 137-Among the Semites, Chicago 1966.
163.
Munk, L.: Targum scheni zum Buch Ester, Berlin 1876.
-:
Lilit et Lilin. REJ 68 (1914), 15-21.
Navon, D.: On the Characterization of the Joke - the Unseemly that Appears Lewis, J.P.: Study of the Interpretation of Noah and the Flood in Jewish and Seemly (h). Jerusalem Studies in Jewish Folklore 4 (1983), 125-146.
Christian Literature, Leiden 1968.
Neubauer, A.: Beiträge und Dokumente zur Geschichte des Karäertums, Lewysohn, Y. L.: Die Zoologie des Talmud, Frankfurt 1858.
Leipzig 1866.
Liebermann, S., Yemenite Midrashim, 2. Aufl., Jerusalem 1970.
Niditch, S.: Doran, R., The Success of the Wise Courtier: A Formal Ap-
-:
Some Aspects of After Life in Early Rabbinic Literatur. In: H.A. Wolf-proach. JBL 96 (1977), 179-193.
son, Jubilee Volume, Jerusalem 1965, 497-498.
Noy, D., The Jewish Animal Tale of Oral Tradition (h), Haifa 1976.
Lipzin, S.: Rehabilitation of Lilith. Dor le dor 5 (1976-77), 66-74.
-:
The Study of Folk Literature in Judaism and Other Peoples - A Se-Löw, I.: Das Salz. Jewish Studies in Memory of George A. Kohut, New York lected Bibliography (h), Jerusalem 1969.
1955, 429-426.
-:
Sippure baále chaim be-edut Israel, Haifa 1964.
-:
