Normalmente, representamos os gênios com uma chama ou estrela na fronte.
É uma alegoria que lembra a natureza essencial dos Espíritos. Colocam-na no alto da cabeça porque aí está a sede da inteligência.
89. Os Espíritos gastam algum tempo para percorrer o espaço?
“Sim, mas rápido como o pensamento.”
89-a. — O pensamento não é a própria alma que se transporta?
“Quando o pensamento está em alguma parte, a alma também aí está, porque é a alma quem pensa. O pensamento é um atributo.”
90. O Espírito que se transporta de um lugar para outro tem consciência da distância que percorre e dos espaços que atravessa, ou bem seria subitamente transportado ao lugar para onde ele quer ir?
“As duas coisas. Se assim quiser, o Espírito pode se dar conta da distância que ele percorre, mas essa distância também pode desaparecer
93 – O Livro dos Espíritos
completamente; isso dependendo da sua vontade e ainda da sua natureza mais ou menos depurada.”
91. A matéria opõe obstáculo aos Espíritos?
“Não; eles penetram tudo: o ar, a terra, as águas e até mesmo o fogo lhes são igualmente acessíveis.”
92. Os Espíritos têm o dom da ubiquidade? Por outras palavras: o Espírito pode se dividir, ou existir em vários pontos ao mesmo tempo?
“Não pode haver divisão do um mesmo Espírito; mas cada qual é um centro que irradia para diversos lados e é por isso que ele parece estar em muitos lugares ao mesmo tempo. Vejam o Sol: ele é somente um, mas se irradia em todo o seu entorno e leva seus raios para muito longe. Contudo, ele não se divide.”
92-a. — Todos os Espíritos irradiam com a mesma força?
“Longe disso; essa força depende do grau de pureza dos Espíritos.”
Cada Espírito é uma unidade indivisível, mas cada qual pode irradiar seus pensamentos para diversos lados sem por isso se dividir. Nesse sentido unicamente é que devemos entender o dom da ubiquidade atribuído aos Espíritos.
Tal como uma centelha que projeta longe a sua claridade e pode ser percebida de todos os pontos do horizonte, ou ainda como um homem que, sem mudar de lugar e sem se fracionar, pode transmitir ordens, sinais e movimento a diferentes pontos.
Perispírito
93. O Espírito, propriamente dito, vive a descoberto ou é, como alguns supõem, envolvido por uma substância qualquer?
“O Espírito é envolvido por uma substância vaporosa para vocês, mas ainda bem densa para nós; portanto, bastante vaporosa para poder se elevar na atmosfera e se transportar para onde queira.”
Como o gérmen de um fruto é coberto pelo perisperma, do mesmo modo o
94 – Allan Kardec
Espírito propriamente dito é coberto de um envoltório que, por comparação, podemos chamar perispírito.
94. De onde o Espírito tira o seu envoltório semimaterial?
“Do fluido universal de cada globo. É por isso que ele não é o mesmo em todos os mundos; passando de um mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como vocês mudam de roupa.”
94-a. — Assim, quando os Espíritos que habitam mundos superiores vêm ao nosso meio, eles tomam um perispírito mais grosseiro?
“É necessário que eles se revistam da vossa matéria, já o dissemos.”
95. O invólucro semimaterial do Espírito toma formas determinadas e pode ser perceptível?
“Sim, uma forma ao gosto do Espírito, e é assim que ele aparece algumas vezes a vocês, seja nos sonhos, seja no estado de vigília, podendo tomar uma forma visível e até mesmo palpável.”
Diferentes ordens de Espíritos
96. Os Espíritos são iguais ou existe entre eles uma hierarquia qualquer?
“Eles são de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição ao qual eles tenham alcançado.”
97. Há um número determinado de ordens ou graus de perfeição entre os Espíritos?
“O número de ordens é ilimitado, porque não existe entre elas uma linha de demarcação traçada como uma barreira, e assim podemos multiplicar ou restringir as divisões livremente. No entanto, se considerarmos as características gerais, podemos simplificá-las em três ordens principais.
“Podemos colocar na primeira classe os que alcançaram a perfeição: os puros Espíritos. Os da segunda ordem são aqueles que chegaram no meio da escala: o desejo do bem é a preocupação deles. Os do último grau são aqueles que ainda se encontram na parte inferior da escala: os Espíritos imperfeitos.
95 – O Livro dos Espíritos
Eles são caracterizados pela ignorância, o desejo do mal e todas as paixões más que lhes retardam o seu adiantamento.”
98. Os Espíritos de segunda ordem tem o desejo só do bem; teriam eles também o poder de praticá-lo?
“Eles dispõem desse poder segundo o grau de sua perfeição; uns têm ciência, outros têm sabedoria e bondade, mas todos têm ainda provas a se submeter.”
