S e c o le l e al V I - l e a ş i al V i i - l e a
135
trupească. Sub aspect natural, ea este o mişcare intelectuală din perspectiva voinţei sufletului care i1 Împinge pe om spre ceea ce doreşte; sub aspect trupesc, ea este abaterea sufletului, o abatere infuzată de pasiune. Sub aspect divin, ea este elanul dorinţei intelectuale Înnăscute, care; pornind de la natură, merge spre ceea ce depăşeşte natura.1 Dar ce altceva este acest elan, care depăşeşte natura, dacă nu dorinţa de îndumnezeire? Dar, să luăm aminte, ne spune Anastasie, theosis (îndumnezeirea) este ascensiunea spre cel mai bun, ea nu este nici diminuare, nici o alterare a naturii.
Altfel spus, prin theosis omul nu va Înceta să fie om; dar va deveni un om perfect. Dacă este să luăm În considerare cele spuse anterior, antropologia lui Anastasie, În ciuda termenilor folosiţi, se inspiră mai mult din concepţiile ce-i sunt mai familiare lui Platon ded.t lui Aristotel.
BIBLI O G RA F I E
I
1. Bois J., Coup d'oeil sur la theologie byzantine, EOR., t. 4, p. 257-267.
2. Grumel V., Les aspects generaux de la theologie byzantine, EOR., t. 30 (1931), p. 385-396.
I I
T EXTE
Enea din Gaza, MIGNE, Patrologia Graeca, t. 85, col. 865-1004.
Zacharia de Mytilene, P. G., t. 85, col. 1011-1143.
Procopius din Gaza, P. G., t. 87, pars 1-3.
Hercher R., Epistolographi graeci, Paris, 1873, p. 24-32; 533-598.
1 P.G., 89, 62-64.
136
BASILE TATAKIS
LITERATURĂ
Aly W., Prokopios von Gaza (articol În Pauly's Wissowa - Kroll -
Ziegler, Realenzykl. d. k. Alttw., 23 (1957), p. 259-273).
Delmas F., Zacharie le rheteur, d'apres un nouvel ouvrage, EOR., t. 3, p. 39.
Draseke J., a} Nikolaos von Methone als Bestreiter des Proklos, TSK., t. 68 (1895), p. 589-616 ; b) Prokop von Gaza Widerlegung des Proklos, BZ., t. 6 (1897), p. 55c91.
Drexl F., Literatur zu Zacharias von Mitylene, Jahr. Ber. uber die Fortschr. der klass. Altertumwissenschaft, CCXXX, 263.
Legier E., Essai de biographie d'Enee de Gaza, OCR, t. 7 (1907), p. 349-369.
Richtsleig E., Bericht iiber die Literatur zu Prokopius v. Gaza, aus den Jahren 1926-1930, Jahr. Ber. uber die Fortschr. der klass. Altertumwissenschaft, Leipzig,. CCXXXVIII.
Povaaov �T)µ., TpEi<; ra,aim, dissert., Constantinopol, 1893. Cf. BZ., t. 4, p. 164.
Schalkhausser G., Aenea von Gaza als Philosoph, Dissert. Erlangen
]unge, 1898, VI, p. 108.
Seitz K., Die Schule von Gaza, J. D., Heidelberg, 1892.
Sikorski St., De Aenea Gazaeo, I. D., Vratislaviae, 1909, Breslauer Philol.
Abhandl., 9, 5.
Stilgmayr J., Die Streitschrift des Prokops v. Gaza gegen den Neoplatoniker Proklos, BZ., 8 (1899), p. 263-301.
Valdenberg V., Enee de Gaza, B. 4 (1928), p. 262-268.
III
T E XTE
Ioannis Philoponi, Commentaria in Aristotelem graeca, Berlin, t. IV, 1887.
- Commentaire a l 'isagoge de Porpbyre, ed. de l' Academie de Berlin.
- Contra Proclum de aeternitate mundi, ed. H. Rabe, 1899, Teubner.
