- De opificio mundi, ed. G. Reichardt, 1897, Teubner.
- Libellus de Paschate, ed. C. Walter, Iena, 1899.
S e col e l e al V l - l ea şi al V I I - iea
137
- Opuscula monophysitica latine interpretata. A. Sanda, Beryti Phooniciorum, 1930; conţine următoarele scrieri, a căror traducere este făcută
după versiunea siriacă, originalul fiind pierdut: Diaetetes seu arbiter, Epitome Diaetetis, Solutio dubiorum in Diaetete, Tractatus ad Sergium, Tractatus de differentia, numero ac divisione, Ex tractatu, Vn. 3-14.
Trattato sul rapporto tra le parti e gli elementi ed il tutto e le parti,tradotto dai Syriaco, ed. Furlani G.
- Unita e Dualitadi natura, tradotto dai Syriaco, par Furlani G., Bessarione, t. 39 {1923), p. 45-65.
- ITEQl. aa,:Qoi\af3ov, ed. H. Hase, Rhein Museum, t. 6 {1839), p. 121-171; cf. P. Tannery, Revue de Philologie, t. 12 {1888), p. 60-72.
- Commentaire al '.Arithmetique de Nicomaque de Gerassa, ed. Rich. Hache, 1•r fascicule, Leipzig, 1864; fasc. 1, Berlin, 1867 (cf. FRIEDLEIN, n Zeit. fur Geschichte der Mathematik, Abteilung Litteratur-Zeitung, t.
12 {1867), p. 86-88.
LU C RĂ R I P I E R D U T E
- L\t.aL"CT]'IT]<; 1Î 7tEQL evwaEwc;, principala sa lucrare teologică În care apăra monofizitismul şi triteismul. Ioan Damaschinul ne dă mai multe fragmente din aceasta.
- IlEQL avaa,:aaEwc;.
- IlEQL ayai\µa,:wv Ka"Ca 'Iaµf3Mxou.
Aceste două lucrări erau cunoscute de Fotie, Myriob. 215.
Stephani Alexandrini, Commeniarium in librum A ristotelis de lnterpretatione, ed. a VI-a, Mich. Heyduck. Comment. in Aristotelem graeca, t. XVIII, 3.
L I T E RAT U RĂ
Busse Adolphe, Preface aux Commentaria in Aristotelem graece, t. IV, p. XXXIV - L, Berlin, 1887.
Carte M. De., a) Le commentaire de Jean Philopon sur le 3• livre du Traite de l'âme d'Aristote, Paris, Droz, 1934, p. XIX + 86; b) Themistius et
138
B A S I L E TATA K I S
saint Thomas d' Aquin, A rchives d'Histoire litteraire et doctrinale du Moyen Âge, t. VII, p. 47-84.
Drecker J., Die J. Philipons Schrift iiber das Astrolab, Isis, 1928, XI, p. 15-44.
Dictionnaire de Theologie catholique, t. VIII, articol, iar la sfârşit bibliografia (p. 83 1-9).
Duhem P ., Le systeme du monde au 2• volume, p. 108-1 16.
Evrard Etienne, Les convictions religieuses de Jean Philopon et la date de son commentaire aux « Meteorologiques» (in Academie royale de Belgique, Bulletin de la classe des Lettres ... , 5• serie, t. XXXIX, 1953, p. 299-357).
Gass W., Real-Enzyclopadie for protestantische Theologie und Kirche, 16, 2, p. 47-5 1.
Grabmann M., Mittelalterliche lateinische Ubersetzungen von Schriften der Aristoteles Kommentatoren Iohannes Philiponus, În: Sitz.-Ber.
der Bayerischen Akademie der Wiss. Miinchen, 1929, 7.
Gudeman., Articol În: REPW.
Reichardt G., Prefaţa la De opificio mundi.
Saffrey H.-D., Le chretien Jean Philopon et la survivance de l'Ecole d'Alexandrie au VI• siecle (R VG, 67 {1954), 896-410).
Schissel Ottmar von Fleschenberg, Kann die Exposition in libros de anima des S. Thomas Aquinas ein Kommentar des Ioh. Philop. zu Aristoteles m:qi. l(,uxfic; sein? BNJ, 1932, IX, p. 104-1 10.
Usener H., De Stephano Alexandrino, Bonn, 1879 şi 1880.
- Id., in Monum. German. Histor. auctor. antiquiss., t. 13, Berlin, 1898, p. 362 şi urm.
IV
T EXT E
Diadoh al Foticeei, O sută de capete despre desăvârşire, ed. Weis-Liebersdorf, Leipzig, 1912.
