lucrând asupra distorsiunilor care au la bază asemenea factori". 277
Recomandările cu privire la educaţia multiculturală, formarea, cercetarea, practica şi schimbările organizaţionale pentru psihologi ale APA (2003) dau exemple concrete despre cum pot fi atinse aceste obiective de către psihologi.
Ostilitatea verbală23
Capitolul 2 menţionează pe scurt discursul plin de ură ca exemplu de situaţie în care Codul Etic al APA nu le oferă psihologilor directive clare cu privire la modul în care ar trebui să
procedeze. Să analizăm acest scenariu din viaţa reală, bazat pe una dintre propriile noastre experienţe:
Limbaj denigrator
Un psihoterapeut american de origine europeană avea unpacient care a folosit în mod repetat cuvântul care începe cu n24
în timpul unei şedinţe de psihoterapie. Pacientul era un caucazian îmbrăcat modest, semianalfabet, de vârstă medie, dintr-ozonă rurală, căruia alţii i se adresaseră toată viaţa lui cu apelativul „gunoi alb". Sub mai toate aspectele, era o persoană admirabilă care făcea tot ce putea mai bine pentru a oferi sprijinfinanciar şi emoţional soţiei şi copiilor săi. Psihologul îl plăceala modul cel mai autentic pe pacient şi era preocupat de senti- ·
mentele şi de starea de bine ale acestuia. Cu toate acestea, psihologul a avut o reacţie profundă, imediată şi neplăcut viscerală
23 Părţi din această secţiune sunt adaptate după „How Should Psychologists Respondto Hate-Filled Comments?" (Cum ar trebui să răspundă psihologii la comentariile pline
de ură?) de S. Knapp, 2011, Pennsylvania Psychologist, octombrie 20U, p. 7. Copyright2011, Pennsylvania Psychological. Adaptare cu permisiune ..
24 Este vorba despre cuvântul depreciativ în limba engleză negro (engl.) - negrotei
(rom.). (N. t.)
Dileme etice în psihoterapie ■ Justiţia socială
