Отныне Чэнь Гуан-жуй обязан был находиться при дворе и
заниматься делами правления государства.
Сюань-цзана же, поскольку он твердо посвятил себя монашеской
жизни,
отправили
в
храм
Хунфусы
для
дальнейшего
самоусовершенствования.
Жена Чэня все же покончила с собой. А Сюань-цзан, перед тем
как отправиться в храм Хунфусы, вернулся в монастырь Цзиньшаньсы
и отблагодарил настоятеля Фа-мина за все его благодеяния.
Если вам, читатель, интересно узнать о том, что произошло
дальше, прочитайте следующую главу.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ,
повествующая о том, как Царь драконов нарушил волю неба и как
сановник Вэй-чжэн отправил письмо в Царство мрака
Мы не будем пока говорить о том, как Чэнь Гуан-жуй справлялся
со
своими
обязанностями
и
как
Сюань-цзан
занимался
самоусовершенствованием, а расскажем здесь лишь о двух мудрых
людях, которые жили на берегу реки Цзинхэ, в предместье города
Чанъань; о рыбаке Чжан Шао и о дровосеке Ли Дине. Оба они
отличались ученостью, хоть никогда не держали государственных
экзаменов и были просто крестьянами-грамотеями. Однажды они
пришли в Чанъань, один – с вязанкой дров, другой – с корзиной
карпов. Продав свой товар, друзья заглянули в кабачок и изрядно
выпили, а затем, захватив с собой еще по бутылке вина, спокойно
отправились в обратный путь вдоль берега реки Цзинхэ, ведя тихую
беседу.
– Дорогой брат Ли, – молвил Чжан Шао, – мне кажется, что люди, которые гонятся за славой и выгодой, только губят себя. Ведь получить
высокий титул все равно что с закрытыми глазами броситься в объятия