помыслы Духа черного медведя исчезли и строптивый характер его
был усмирен.
– А ты, Сунь У-кун, возвращайся теперь обратно, – приказала
бодисатва, – и как следует служи Танскому монаху. Смотри, чтобы в
дальнейшем не было никаких упущений или безобразий.
– Прости, бодисатва, что доставил тебе столько хлопот и заставил
ехать в такую даль, – сказал Сунь У-кун. – Позволь мне проводить тебя
немного, – добавил он.
– Нет, не нужно, – отвечала бодисатва.
Тогда Сунь У-кун взял рясу и, распростившись с бодисатвой, отправился в монастырь. А бодисатва в сопровождении Духа черного
медведя пустилась в обратный путь к Великому морю. Вот что
рассказывается об этом в стихах:
Темь облаков раздвинулась внезапно,
И в ореоле мягкого сиянья
С небес сошла на землю бодисатва,
Чтоб людям грешным облегчить страданья.
Ей троном служит лотос совершенный
С большими золотыми лепестками,
Она следит за тем, чтоб нарушений
Законов Будды мы не допускали.
Она познаний жажду утоляет
И объясняет сутр священных строки,
И, уходя на небо, оставляет
Лишь добродетель, истребив пороки. [162]
О том, как же развивались события в дальнейшем, вы узнаете из
следующей главы.
ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ,
из которой, вы узнаете о том, как Танский монах избавился от
грозивших ему опасностей в монастыре бодисатвы Гуаньинь и как
Сунь У-кун покорил оборотня в деревне Гаолаочжуан
Простившись с бодисатвой, Сунь У-кун опустился на облаке вниз, повесил рясу на дерево и с посохом в руках ворвался в пещеру Черного
ветра. Однако там было пусто. Духи видели, как явилась бодисатва,
видели они и то, как заставила она волшебника кататься от боли по
земле, и, трепеща от страха, вмиг разбежались.
Сунь У-кун пришел в ярость. Он натаскал ко всем воротам
хворосту, поджег его и превратил пещеру Черного ветра в пещеру
Красного ветра. После этого он взял рясу, оседлал волшебное облако и
отправился прямо на север.
Между тем Трипитака с нетерпением ждал Сунь У-куна, а тот все
