schaffen hat, die Geschöpfe schwach werden zu lassen,
[vom Tag der Geburt,] bis sie acht Tage alt sind. Vom Tag וב תושר יל היהי םימי 9הנומש דע דלונש םוימו
der Geburt bis zu acht Tagen sei mir darüber Macht [ge-רכז אוהשכ וב תושר יל ןיא 11האלהו םימי 10הנומשמו
geben]. Und nach acht Tagen und darüber hinaus2, habe םימי רשע םינש 12דע הב לושמא הבקנ איהשכ לבא
ich darüber keine Macht, wenn es männlich ist. Wenn es aber weiblich ist, werde ich es zwölf Tage lang beherr-תריזגב םהילע העיבשהש דע התוא ןיחינמ ויה אלו
schen.“
םוקמה
עימקב םכמש וא םכתא האור ינאש םוקמ לכש
Sie ließen sie aber nicht los, bis sie ihnen beim Gesetz Gottes geschworen hatte: „Überall, wo ich euch sehe קונית ותואב לושמא אל
oder euer Name auf einem Amulett ist,3 werde ich jenes Kind nicht beherrschen.“
.ןושארה :י
1
1
Siehe E. Yassif, The Tales of Ben Sira, 69, Anm. 27: Sione, Somnus,
.חלש :י
2
Cingula. M. Schwab, Vocabulaire de lángelologie, Paris 1897, 200–
.רסח :י
3
201. J. Trachtenberg, Jewish Mystic and Superstition, 101–102. F.C.
.אובל ונוצר :ב
4
Conybeare, The Testament of Salomo. JQR 11 (1899), 1–45.
.אל :י
5
2
Siehe Jastrow, Dictionary, 352.
.
3
םיכלמ :ב
6
Siehe H. Torczyner, A Hebrew Incarnation Against Night-Demons
.תוקוניתה :י
7
from Biblical Times. Journal of Near-Eastern Studies 6 (1947), 18–29.
.תנומש :י
8
M. Gaster, Two Thou sand Years of Charm Against the Child-Steal-
.תנומש :י
9
ing Witch. Studies and Texts, Lon don 1928, 1005–1038. E.A. Wal-
.
lis Budge, Amulets and Superstitions, London 1930. J. Morgenstern, תנומשמו :י
10
Rites of Birth, Marriage, Death and Kinderer Occations Among the
.הלעמלו :י
11
Semites, Chicago 1966, 18–21.
.רסח :י
12
