Michel Foucault
Le Gouvernement de soi et des autres. Cours au Co/lege de France,1 982- 1 983, ed. de Frederic Gros sub dir. lui Frarn;:ois Ewald şi Alessandro Fontana, Paris, Editions de l'EHESS Gallimard-Seuil, 2008, pp. 1 3-15 şi 22 [ Guvernarea de sine şi guvernarea celorlalţi, traci. de Bogdan Ghiu, Idea, Cluj, 201 3, pp. 24-26 şi 34]; id., ,, La culture de soi" [1983], în Qu 'est-ce que la critique?, suivi de La Cu/ture de soi, ed. de Henri-Paul Fruchaud et Daniele Lorenzini, introducere şi aparat critic de Daniele Lorenzini şi Arnold I. Davidson, Paris, Vrin, 2015, pp. 83-84; id., ,,Qu'est-ce que Ies Lumieres?" [1984], în Of li, nr. 339, pp. 1 381-1 397, aici pp. 1 390-1 396 [,,Ce sunt Luminile?" (1), trad. de Bogdan Ghiu, în Ce este un autor? Studii şi conferinţe, Idea, Cluj, 2004, pp. 63-79]; id., ,,Qu'est-ce que Ies Lumieres?" [1984], în Of li, nr. 351, pp. 1498-1507, aici pp. 1498-1501 şi 1506-1507
[,,Ce sunt Luminile?" (li), trad. de Bogdan Ghiu, în Ce este un autor? Studii şi conferinţe, ed.cit., pp. 79-89]. Într-un interviu dat în Japonia în aprilie 1978, Foucault susţine că Friedrich Nietzsche este primul care defineşte filosofia ca „activitate care serveşte pentru a şti ceea ce se petrece şi ceea ce se petrece acum", atribuind filosofului rolul de „diagnostician" al actualităţii (id., ,, La scene de la philosophie" [1978], în Of li, nr.
234, pp. 571-595, aici pp. 573-574). În octombrie 1979, cu ocazia Tanners Lectures on Human Va/ues pe care le-a ţinut la Universitatea Stanford, Foucault îşi nuanţează puţin afirmaţiile: postulează atunci că, deşi „întreaga operă a lui Nietzsche are de-a face cu diagnosticarea a ceea ce se petrece în lumea actuală şi a ceea ce înseamnă «astăzi», această interogaţie, inaugurată de Kant, este caracteristică pentru toată filosofia germană postkantiană, de la Georg Wilhelm Friedrich Hegel până la Şcoala de la Frankfurt (id., Qu'est-ce que la critique?, op.cit., pp.
99-101, nota 5).
2. Foucault va reveni la funcţia terapeutică a filosofiei antice în scrierile, cursurile şi conferinţele sale din anii 1980. A se vedea, de exemplu, M. Foucault, La Cu/ture de soi, în Qu 'est-ce que la critique?, op.cit., p. 94: ,,Trebuie [ ... ] să ne reamintim câteva fapte foarte vechi legate de cultura greacă: existenţa unei 22
Diagnosticul
