A doua metodă de închidere a porţii matricii
O, nobil fiu, în momentul acesta vei avea viziunea masculilor şi a femelelor în unire. Când vei vedea acest lucru, aminteşte-ţi că trebuie să te împiedici să te duci între ei. Priveşte-1 pe Tatăl-Mama, pe al tău Guru şi pe Divina Mamă257, meditează asupra lor, respectă-i. Amin-104
teşte-ţi de credinţa ta umilă; dăruieşte-le cu patimă adoraţia mentală şi încearcă să primeşti (de la ei) un sentiment religios.
Prin aceasta, în mod sigur poarta matricii va fi închisă. Dar dacă, cu toate acestea, nu se
întâmplă aşa şi tu te simţi gata să intri, meditează la divinul Guru Tatăl-Mama258 ca la o divinitate tutelară, sau la Milostivul Tutelar şi la a sa Shakti şi, astfel meditând, onorează-i cu ofrande mentale. Ia energic hotărârea de a (le) cere favoare. Astfel, intrarea în germene va fi astupată.
A treia metodă de închidere a porţii matricii
Şi dacă, cu toate acestea, încă nu s-a închis şi eşti gata să intri în germene, iată a treia metodă
de respingere a întregului ataşament şi a întregii repulsii.
Există patru feluri de naştere: naşterea prin ou, naşterea prin matrice, naşterea supranormală259
şi naşterea prin căldură şi umiditate260. Dintre acestea patru261, naşterea prin ou şi prin matrice au caracteristici asemănătoare.
Aşa cum s-a spus, viziunile masculilor şi femelelor uniţi vor apare. Dacă în acest moment va intra într-un germene prin forţa sentimentelor de atracţie sau de re-* pulsie, se va putea la fel de bine naşte: cal, pui, câine sau fiinţă omenească262: Dacă va trebui să se nască mascul, sentimentul de a fi mascul se va ridica în „Cunoscător" şi sentimente de duşmănie şi gelozie pentru tată, de atracţie către mamă vor fi resimţite. Dacă (va) trebui să se nască femelă, va avea sentimente de intensă duşmănie pentru mamă şi atracţie către tată. Din această cauză
secundară, intrând pe drumul eteric, chiar în clipa în care spermatozoidul şi ovulul se unesc,
„Cunoscătorul" experimentează un moment de bucurie a stării simultane de naştere, în timpul căreia se scufundă în stare de
inconştienţă.
(Apoi) se va trezi întemniţat în forma ovală a stării embrionare şi, când va ieşi din matrice şi va deschide ochii, se va putea găsi transformat într-un tânăr câine.
105
Înainte a fost fiinţă omenească, acum a devenit câine şi trebuie să suporte mizeriile vieţii de'
câine; sau e ca un porc în coteţ, ca o furnică în muşuroi, ca o insectă sau o omidă în gaură, o vacă, an ied, un miel263, stări din care na există întoarcere (imediată). Muţenia, stupiditatea, mizerabila obscuritate intelectuală apar deodată împreună cu toată gama de mizerii. în acelaşi fel se poate coborî în infern sau în lumile spiritelor nefericite; sau în oricare din cele Şase Loka şi îndura neînchipuite mizerii. E groaznic, pentru aceia, vai! care au înclinaţii vorace către această (existenţă sangsarică), sau pentru cei care nu o resping din toată
inima. Iar cei ce n-au primit învăţăturile de la Guru vor cădea astfel în prăpăstiile adânci din Sangsâra şi vor avea de suferit multă vreme lucruri de nesuportat. Pentru a nu avea o asemenea soartă, ascultă vorbele mele şi întipăreşte-ţi învăţăturile lor în inimă.
înlătură sentimentele de atracţie sau de repulsie şi aminteşte-ţi de această metodă de închidere a porţii ma-tricii pe care ţi-o voi spune. Astupă această poartă şi aminteşte-ţi de forţa opusă.
„E momentul în care atenţia şi afecţiunea pură sunt necesare". Aşa cum s-a spus, „înlătură
gelozia şi meditează la Guru Tatăl-Mama"-.
Cum ţi s-a explicat, dacă va trebui să te naşti mascul, vei simţi atracţie pentru mamă şi repulsie pentru tată, iar dacă va trebui să te naşti femelă, atracţie pentru tată şi repulsie pentru mamă, împreună cu un sentiment de gelozie (pentru unul sau celălalt), care se va ridica şi va creşte în tine.
Pentru aceste momente există o învăţătură profundă.
O, nobil fiu, când se va naşte în tine atracţia şi repulsia, meditează astfel:
„Vai! ce fiinţă cu karma rea sunt. Dacă am rătăcit până acum prin Sangsăra, e datorită
atracţiei şi repulsiei. Dacă voi continua să simt atracţie şi repulsie, voi rătăci fără oprire prin Sangsăra şi voi îndura un ocean de mizerii multă, multă vreme, scufundându-mă. Acum nu trebuie să mă manifest prin atracţie sau repulsie. Vai! pentru mine! de acum înainte nu voi mai face nimic simţind atracţie sau repulsie. Vai de mine! De acum, nu voi mai avea în veci atracţie sau repulsie."
106
Meditând astfel, ia hotărârea neclintită de a menţine (acest angajament). A fost spus în Tantra: „Poarta matri-cii va fi închisă doar prin aceasta." O, nobil fiu, nu fi distras. Fixează-ţi spiritul numai asupra acestei hotărâri.
A patra metodă de închidere a porţii matricii
Dacă aceasta nu e încă de ajuns pentru închiderea porţii matricii şi dacă e gata să intre, atunci cu ajutorul învăţăturii (numite) „Falsul şi Iluzoriul"264 ea trebuie să fie astupată. Pentru aceasta, trebuie meditat astfel: „Da! cuplul, tatăl şi mama, ploaia neagră, rafalele, sunetele asurzitoare, apariţiile terifiante şi toate fenomenele sunt, în adevărata lor natură, iluzii.
Oricare ar fi modul lor de apariţie, nu există adevăr (în ele); toate substanţele sunt ireale şi false. Sunt asemeni viselor sau aparenţelor, sunt nepermanente, fără stabilitate. Ce avantaj poate oferi ataşamentul (la ele)? Ce avantaj aduce spaima şi groaza în faţa lor? căci ele reprezintă doar vederea non-existen-tului ca existent. Sunt halucinaţiile propriului meu spirit.
Spiritul iluziei însăşi nu a existat niciodată, aşadar de unde ar putea proveni toate aceste (fenomene) exterioare? Eu, neînţelegând (lucrurile) în felul acesta până acum, am considerat non-existentul ca existent, irealul ca real, iluzoriul ca prezent şî am rătăcit prin Sangsăra atât de mult. Şi chiar şi acum, dacă nu le voi recunoaşte ca fiind iluzii, voi mai rătăci încă mulţi ani prin Sangsăra. (Voi) cădea în mod sigur în abisurile mizeriei."
„De fapt toate acestea sunt ca într-un vis, halucinaţii, ecouri, asemeni oraşelor „Mâncătorilor de arome"265, ca un miraj, ca formele dintr-o oglindă, ca o fantasmagorie, ca luna văzută într-un lac, nefiind reale nici un moment. în realitate, acestea sunt ireale, acestea sunt false".
Menţinându-se cu gândul în concentrare asupra acestui punct, credinţa în realitatea fenomenelor se risipeşte şi, fixând acest lucru în continuitatea internă (a conştiinţei), el se va întoarce din cale. în felul acesta imprimată cunoaşterea irealităţii, profund, poarta matricii va fi astupată.
107
A cincea metodă de închidere a porţii matricii
Dacă şi după aceasta, credinţa (în fenomene) rămâne neschimbată, poarta matricii nu se va astupa şi el va fi pe punctul de a o străbate; trebuie deci închisă această poartă meditând asupra Luminii Clare, în aceasta constă a cincea (metodă). Meditaţia se face astfel:
„Iată: toate substanţele sunt din propriul meu spirit266, iar acesta e vid, ne-născut, fără sfârşit."
Gândind astfel, lasă-ţi spiritul să rămână în (starea) ne-creată, aşa cum, de exemplu, e apa vărsată în apă. Spiritul trebuie să rămână în poziţia sa mentală cea mai liberă, în condiţia sa naturală (non-modificată), clară şi vibrantă. In momentul acestei (stări) de expansiune şi de (non-creare), porţile celor patru locuri de naştere287 vor fi sigur închise. Meditează astfel până
