Extrasele precedente şi cele care urmează, luate din diferite „lecturi de viaţă”, se referă în special la preotul egiptean.
Aflându-se în Atlantida, când revolta copiilor lui Beliala provocat pregătirile unui exod, în timp ce revolte şiinfluenţe aveau să aducă distrugerea totală, [entitatea] aplecat spre ceea ce este astăzi o parte a Egiptului, şi maitârziu s-a instalat în Egipt, pe timpul rechemării preotului,ea a ajutat la unificarea activităţilor. (2283-1,14 iunie 1940)
[...se afla] în Egipt, în timpul perioadei de reconstrucţie, când preotul se întorcea ca să restabilească ordinea în haosul provocat atât de revoltele indigenilor, cât şi de activităţile tehnologice ale atlanţilor. Entitatea ajuta indivizii să devină mai buni propagatori ai familiei, dar le
oferea şi sfaturi spirituale şi îi îndruma. (2227-1, 7 iunie 1940)
Următoarele patru extrase se referă mai ales la activitatea templelor:
[...] în Egipt, în acea perioadă de rebeliune (aminteşte şi de exilul preotului, de sosirea atlanţilor, de rechemarea preotului şi de reconciliere), entitatea lucra în spitale ca să aducă schimbări în fizionomia şi fizicul rasei (2940-1, 21 martie 1943)
[...] în Egipt [entitatea], foarte activă, s-a străduit să
facă să se înţeleagă necesitatea reîntoarcerii preotuluipentru progresul politic, material şi spiritual. (2946-2,16
martie 1943)
[...] pe pământ egiptean, în acele perioade de reconstrucţie; entitatea făcea parte dintre atlanţii sosiţi în ţară, dar nu avea nici o activitate în disputele care au izbucnit. Odată cu reîntoarcerea preotului şi crearea a diferite mijloace destinate să producă schimbarea caracteristicilor grupurilor sau indivizilor, entitatea era printre cei care interpretau aceste evenimente şi activităţi în muzică religioasă, pentru adorarea şi pentru ceremoniile din temple. (2421-2, 7 februarie 1941)
[...] în Egipt, un autohton din această ţară, unde fusese exilat preotul, s-a reîntors cu el, a încercat să
impună cântecele şi dansurile în riturile templului,
[entitatea] a fost prima care s-a folosit de instrumente de suflat şi cu coarde, ca să acompanieze cântecele atlanţilor şi pe cele ale indigenilor, combinându-le cu practicile vesele
ale ţării sale natale, ca să provoace emoţiile necesareactivităţii concertate a populaţiei. (1476-1,14 noiembrie 1937)
Deşi dezvoltarea economică nu pare să fi fost la fel de importantă în această epocă precum în timpul celei de a doua distrugeri, şi între această perioadă şi distrugerea finală, s-au păstrat totuşi vestigii ale unei anumite tehnologii.
[...] pe pământ atlant, când a avut loc distrugerea pământurilor, când fiii lui Belial au vrut să folosească
activităţile fiilor Legii lui Unu ca să-şi satisfacă egoismul şicupiditatea, folosind metalele cele mai de jos, activităţilecele mai josnice pentru plăcerea personală a fiilor lui Belial;au folosit gazele, aerul lichid, explozibili, lucruri care aveaulegătură cu forţele creatoare, dar şi distrugătoare...
entitatea a studiat toate astea, şi aceste activităţi, cu ceicare au însoţit-o în Egipt. A adus în Egipt şi binele, şi răul;unii indigeni şi alţii, care se revoltau împotriva regelui, auvrut să încerce folosirea acestor forţe fără ştirea entităţii.
Când entitatea a aflat acest lucru, s-au cristalizat forţecontrare; odată cu întoarcerea preotului, acestea din urmă
s-au transformat în forţe constructive, precum aşezămintespitaliceşti, arta şi modul de a transporta figuri enorme depiatră etc. (2147-1,16 martie 1940)
[...] în Egipt, [entitatea era] un indigen, a fost activ la reîntoarcerea preotului ca interpret al limbii atlanţilor şi al celei de pe pământul Gobi. (1487-2, 28 noiembrie 1937)
[...] de rasă atlantă, dar născută în Egipt în timpul
reconstrucţiei, după tulburări, [entitatea] îi ajuta pe alţii să
devină emisari, se ducea în persoană în ţara Gobi. (3420-1,17 decembrie 1943)
Înainte de a cita noi extrase din „lecturi”, referitoare la călătoriile îndepărtate, făcute în această epocă foarte veche, aş vrea să amintesc câteva care menţionează în mod specific Templul Frumuseţii şi acele instituţii spitaliceşti. Aceste temple se aflau în Egipt, dar mulţi atlanţi participau la activitatea şi la construirea lor.
[...] pe pământ atlant, când a avut loc distrugerea ţării, în urma unei proaste folosiri a adevărurilor spirituale pentru câştiguri materiale şi dobândirea de puteri fizice.
[Entitatea] slujea în Templul Soarelui, unde toate puterile erau folosite ca să ajute la satisfacerea dorinţelor materiale, dădea instrucţiuni pentru păstrarea vieţii şi pentru călătoria în alte ţări. Ea a venit în Egipt şi, mai târziu, a văzut în Templul Sacrificiului şi în Templul Frumuseţii perfecţiunea şi protejarea corpului chiar al acelora pe care entitatea şi tovarăşii ei îi considerau nişteamărâţi, a înţeles că Domnul nu respectă persoana, ci îi iubeşte pe cei care îşi iubesc fraţii. (1152-1, 20 aprilie 1936)
[Entitatea] a venit în Egipt în prima sa tinereţe. A devenit administrator de grânare, de depozite de aur şi de pietre preţioase, veghea la împărţirea acestor lucruri care trebuiau să ajungă atunci la cei care ocupau posturi în cadrul autorităţii pentru economia ţării şi pentru propagarea cunoaşterii sau instrucţiei, în toate domeniile
susceptibile de a ajuta poporul. Entitatea era inginer însensul cel mai larg al cuvântului, capabil nu numai să-isfătuiască pe agricultori şi să construiască poduri,viaducte, vase, etc., ci şi să lucreze la lucrurile sacre,construind altare în Templul Frumuseţii şi TemplulSacrificiului. (1574-1,19 aprilie 1938) Extrasul următor indică faptul că în Atlantida au existat temple asemănătoare cu cele care au fost construite în Egipt.
[...] printre atlanţii care au venit în Egipt, [entitatea] a interpretat pentru Templul Frumuseţii acele minunăţii
[existente] în templele din Poseidia. (1193-1, 30 aprilie 1936)
„Lecturile” următoare explică unele dintre activităţile din aceste temple şi ceea ce se săvârşea acolo:
[...] în Egipt, în timpul perioadei tulburărilor, când au apărut refugiaţii veniţi din Atlantida. În calitate de profesor, [entitatea] a organizat grupuri de purificaţi, în Templul Sacrificiului, în scopuri specifice, ca să formeze meşteşugari, agricultori etc. (1082-3,12 noiembrie 1937)
[...găsindu-se] pe pământ egiptean, în perioada de reconstrucţie a ordinii materiale, religioase şi sociale, crescut împreună cu copiii tânărului rege, [solicitantul] a devenit favoritul regelui în aceste activităţi consacrate clasificării grupurilor şi indivizilor pentru serviciul lor special în diferite formaţiuni şi activităţi, precum şi în domeniul comercial, cât şi pentru construcţii şi relaţiile cu publicul, având o legătură cu Templul Frumuseţii şi
Templul Sacrificiului; aceste temple erau de ordinul a ceeace am numi astăzi centre de educaţie şi spitale, pregătindbărbaţii şi femeile din acea epocă cum să-şi servească maibine ţara şi populaţia, pentru o cât mai mare slavă aforţelor creatoare sau Dumnezeu. (2524,2 iulie 1941) Vedem aici că entitatea era activă îndeosebi prininfluenţa ei pentru acele temple ale Sacrificiului şi aleFrumuseţii, care reprezentau sau ofereau un mijloc princare corpurile, precum şi spiritele, puteau să fie curăţate,după cum a fost indicat. Erau, într-o oarecare măsură, camca instituţiile noastre spitaliceşti şi educaţionale de astăzi,care îl curăţă pe individ de maladiile care ruinează corpulşi spiritul; precum şi o pregătire a individului, de cătreforţele de instruire, pentru perpetuarea a ce era mai bunpentru rasă. (1007-3, 26 iunie 1938) Deşi aceste „lecturi” au fost făcute la un interval de câţiva ani, extrasele următoare au fost grupate deoarece menţionează transformări săvârşite în templele egiptene:
[...] în Atlantida, când tinerii şi bătrânii erau trimişi în alte ţări, [entitatea] împreună cu alţii a dus înţelegerea locuitorilor din Egipt a tuturor acelor activităţi
carepermiteau o unificare a scopurilor, îndomeniul învăţăturii preotului, în activităţile TempluluiSacrificiului şi Templului Frumuseţii, unde corpurile, ca şispiritele, erau pregătite pentru serviciile ce trebuiauîndeplinite legate de treburile oamenilor, atât materiale,precum şi mentale şi spirituale. (1641-1,17 iulie 1938)
[...] pe pământ atlant, când grupuri erau trimise în alte
ţări, în scopuri diferite [entitatea] se afla printre cei care auvenit în Egipt. După construirea Templului Sacrificiului,entitatea s-a străduit să pună în valoare adevărurile şicredinţele Atlantidei, care erau folosite ca sugestii,completând medicamentele folosite ca sedative, pentruactivităţile din Templul Sacrificiului sau pentru chirurgie.
(5118,19 aprilie 1944)
