Sufletele atlante sunt extremiste.
Vom vedea mai departe cum aceşti atlanţi au exagerat în asemenea măsură încât şi-au distrus continentul:
Atlanţii au fost cei care au ajuns la un mare progres, căci li seîncredinţaseră pe Pământ activităţi divine. Şi - aşa cum a făcutaceastă entitate - au uitat de la Cine aveau toată viaţa şi toată
fiinţa lor; ceea ce a adus în ei înşişi distrugerea corpului, dar nu asufletului. (Lectura 2794-3).
După Cayce, Atlantida nu este numai o fascinantă istorie a trecutului. Ea ne interesează, căci:
Influenţa atlanţilor a marcat viaţa popoarelor din ţările unde s-au refugiat ei. Şi astăzi, fie prin influenţa directă a celor care s-aureîncarnat pe Pământ, fie prin influenţa mentală asupra gândurilorindivizilor, ei pot încă influenţa acum naţiunile, grupurile,persoanele. (Lectura 364-3).
Dar cine erau aceşti teribili atlanţi? Să reluăm istoria Atlantidei aşa cum a văzut-o Cayce. Pe acest pământ, o să apară
Omul Roşu: S-au scurs din acea epocă a existenţei lumii şi până
acum 10 milioane de ani şi jumătate. Când omul a venit in planulterestru ca senior al acestei sfere, a apărut în cinci locuri diferite înacelaşi timp. (Lectura 5748-1).
După ce a explicat că cele cinci rase (albă, brună, neagră, .
galbenă, roşie) corespundeau celor cinci simţuri ale corpului nostru, Cayce a precizat:
Da, atlanţi şi americani, rasa roşie. (Lectura 364-13).
Culoarea pielii la fiecare din aceste rase se explică prin influenţa mediului natural:
Culoarea lor reflectă culoarea mediului cam în genulcameleonului de astăzi. De aici, apariţia acestei forme umane [...]
cunoscută mai târziu ca rasa roşie. (Lectura 364-3).
Oameni precoci care se vor dezvolta foarte repede:
Aceste popoare (ale rasei roşii) capabile să folosească înevoluţia lor toate forţele Naturii înconjurătoare [...], au găsit deci înmediul înconjurător condiţii de dezvoltare. Şi dezvoltarea s-a produsmult mai rapid în această parte a globului decât în altele. (Lectura364-3).
Astfel, încercând să interpretăm epoca poseidiană, adică
Atlantida, trebuie să înţelegem că era numai unul din acestegrupuri umane reprezentate pe Pământ; şi, în acelaşi timp, era celcare atinsese stadiul de dezvoltare cel mai înalt între sufletele sauentităţile încarnate atunci pe Pământ. (Lectura 877-26).
Totuşi, acei atlanţi nu ne semănau întru totul:
Cât despre formele corpurilor în acel timp, ele erau mai multforme de gânduri, adică se puteau proiecta în direcţia în caredezvoltarea lor lua formă în gând... Cam ca amoeba de astăzi care-şi proiectează pseudopodele în apele stătătoare. (Lectura 364-3).
Entităţile încarnate au fost hermafrodite la început.
În Atlantida din acel timp, înainte de apariţia lui Adam pePământ, entitatea se afla printre cei care se proiectau în forme degând şi fiinţa sa fizică comporta unirea celor două sexe într-unsingur corp. (Lectura 5056-1).
Precoci şi în acest domeniu:
În Atlantida a avut loc prima separare a sexelor. (Lectura2753-2).
Era roboţilor
Printre cele mai uluitoare lecturi sunt acelea care descriu roboţii semi-umani, semi-animali, pe care Cayce îi numeşte
„lucruri” (în americană: the things). Se pare că aceste creaturi nefericite erau sclavi, roboţi care serveau poftele celor puternici: În acel timp, nu se lucra pentru a avea din ce trăi ca azi. Dar unii atlanţi erau serviţi de automate, adică de „lucruri”; care aparţineau fie unor indivizi, fie unor grupuri. Şi aceste lucruri munceau în casă, pe câmp sau ca artizani... (Lectura 1968-2).
Cum se ajunsese la situaţia acelor biete „lucruri” (care, după
Cayce, aveau totuşi suflete umane)?
Acei indivizi, care în timpul sejurului lor pe Pământ, ca suflete,se proiectaseră în materie pentru a deveni entităţi autonome, nu seîngrijiseră să înveţe să se conducă ei înşişi... Ei puteau fi comparaţicu animalele domestice de astăzi, cum sunt calul, măgarul, câinele,
pisica, în etapa actuală de dezvoltare [...]. unde ele suntdependente de stăpânii în ce priveşte viaţa lor materială şi mentală.
(Lectura 2464-2).
În altă lectură, Cayce explică că acele „lucruri” erau entităţi care se proiectaseră în corpuri animale pentru a-şi satisface pulsiunile fizice... Şi care se încurcaseră (Cayce spune entangled) în mecanismele reproducerii animale. Viaţa lor era deplorabilă şi Cayce le compara cu paria societăţii indiene:
Entitatea era atunci în ţinutul atlant, în vremea când se puneaproblema, cum am spune astăzi, a recunoaşterii castelor într-o ţară
în care acei paria nu erau trataţi, de către castele superioare, cumai multă consideraţie decât câinii. (Lectura 333-2).
Cei care aveau o formă complet umană se împărţiseră în două grupuri. Copiii Legii lui Unul şi Fiii lui Belial. Bunii şi Răii!
Iată portretul celor din urmă, oameni fără lege sau credinţă, care n-aveau decât o idee:
... satisfacerea egoului lor, folosirea lucrurilor materiale pentrumulţumirea personală, fără nici o consideraţie pentru obârșia divină
(a acestor plăceri) sau pentru suferinţa celorlalţi. Sau, cu altecuvinte, ceea ce am numi astăzi oameni lipsiţi de scrupule morale.
