8
Românii şi Europa: o istorie surprinzătoarerăzboi, iar femeile rămase (,,muieri sălbatice", ziceautorul) n-aveau cum să-i atragă pe romani,purtători ai unei civilizaţii superioare. Unguriiînsă, vai de ei: un popor „corcit", amestecat cu diverse neamuri, de calitate îndoielnică sau de-adreptul inferioară. Mai târziu, istoriografia românească avea să-i recupereze şi pe daci, ridicaţiautomat de la condiţia de „sălbatici" la aceea depopor cu o înaltă civilizaţie. Vasile Pârvan îi considera superiori, în toate privinţele, tracilor balcanici, în ciuda faptului că aceştia din urmă seaflau mai aproape de civilizaţia greacă. C.C. Giurescu vedea în daci, pur şi simplu, un „popor deelită al Antichităţii". Românii ar fi aşadar atâtdaci, cât şi romani, descendenţi nu doar ai uneia,ci a două strălucite civilizaţii antice.
Adevărul e mai curând „invers"; românii suntşi ei „corciţi", nu mai puţin decât ungurii, şi camai toate popoarele de altfel. Elementul „rasial",cândva privilegiat, e cu totul lipsit de relevanţă
atunci când căutăm să desluşim trăsăturile caracteristice ale unei etnii sau ale unei naţiuni.
Acestea nu sunt categorii biologice, ci sintezesocioculturale. Or fi românii urmaşi ai romanilor, însă în tot Evul Mediu s-au aflat sub o puternică influenţă slavonă, în timp ce unguriiadoptaseră catolicismul şi latina, ca limbă decultură. În sens cultural, singurul care contează
