Prin recunoaştere, privindu-i ca pe zeităţile tale tutelare, te vei topi subit în ele şi vei obţine starea de Buddha-. Ajutat de învăţăturile alese de guru, le va recunoaşte ca fiind configuraţiile

— gânduri apărute din propriile tale facultăţi intelectuale. De exemplu, o persoană care vede o piele de leu e eliberată (de frică) deoarece, chiar dacă nu e decât pielea conservată a unui leu, dacă nu poate să-şi dea seama, frica vine şi durează până când îşi spune: „nu-i decât un leu împăiat"; astfel, e eliberat de teamă. Acelaşi lucru are loc în cazul de faţă, când grupurile de zeităţi băutoare de sânge, cu membre enorme, părând uriaşe, ca şi cerurile, această

vedere produce, natural, spaima şi groaza. (Dar) după ce confruntarea e auzită, (le) va recunoaşte ca fiind propriile sale zeităţi tutelare, propriile configuraţii-gânduri. Deci, când peste Lumina Clară Mama — cu care ne-am obişnuit înainte — o Lumină Clară secundară

(Lumina Clară de descendenţă) se produce, şi când Lumina Clară Mamă şi Lumina Clară de descendenţă venind împreună ca două fiinţe legate intim, strălucesc inseparabil, atunci o licărire de autoemancipare străluceşte şi, obţinută fiind propria iluminare prin el însuşi, dobândită fiind cunoaşterea de sine, el este eliberat. Ziua a treisprezecea

Dacă această confruntare nu este realizată, chiar şi persoanele care se află deja pe Cale169 vor cădea aici şi vor rătăci prin Sangs'ăra. Atunci cele opt fiinţe iritate, Kerimele şi Htamenmele, având diverse capete (de animale), vor ieşi din propriul lui creier ,şi vor străluci. Confruntarea se face chemând mortul pe nume astfel:

„O, nobil fiu, ascultă fără distragere, în ziua a treisprezecea, din zona de est al creierului tău se vor înălţa cele opt Kerima ce vor veni să strălucească, deasupra ta. Nu fi înspăimântat.

75

Din estul creierului tău, Kerima Albă170 ţinând un cap omenesc ca pe o măciucă în mâna

dreaptă, iar în stânga un scalp plin de sânge, va veni să strălucească deasupra ta. Nu te speria.

Din sud, Tseurima Galbenă171 ţinând un arc încordat şi o săgeată gata să tragă; din vest, Pramoha- Roşie172 ţinând un makarain; din nord, Petali Neagră172 ţinând un dorje şi un scaLp plin de sânge; din sud-est Pukkase Roşie172 ţinând în. mâna dreaptă un mănunchi de intestine, ducându-le cu mâna stângă la gură; din sud-est, Ghasmari Verde-închis172 ţinând în mâna stângă un scalp plin de sânge pe care îl mută în mâna dreaptă împreună cu un dorje şi bea sângele cu o plăcere maiestuoasă; din nord-vest, Tsandhalî Alb-Gălbuie174, smulgând capul unui corp, cu mâna dreaptă ţinându-i inima şi cu stânga ducând la gură corpul jpe care îl devorează; din nord-est, Smasiha Albastră-Enchis175, smulgând capul unui corp şi mâncându-1; toate acestea care sunt cele 8 Kerima ■ ale Locurilor (sau ale celor opt Direcţii) vin de asemenea să strălucească deasupra ta, înconjurându-i pe cei cinci Taţi Băutori de sânge. Nu fi totuşi înfricoşat.

Ziua a paisprezecea

„O, nobil fiu, înconjurându-le cu un cerc exterior, cele opt Htamenma ale celor (8) regiuni (ale creierului) vor veni să strălucească deasupra ta: din est, cea Brună-Inchis cu cap de leu, mâinile încrucişate pe piept ţinând un corp în gură şi scuturându-şi coama; din sud, cea Roşie cu cap de tigru, cu mâinile încrucişate pe cap, descoperin-du-şi colţii într-un rânjet şi privind cu ochii holbaţi; din «Vegt, cea Neagră, cu cap de vulpe, ţinând un brici în mâna dreaptă, iar în stânga intestine pe care le mănâncă şi le linge de sânge; din nord, cea Albastră închis, cu cap de lup, sfâşiind un corp cu cele două mâini şi privind cu ochi holbaţi; din sud-est, cea Alb-Gălbuie, cu cap de vultur, purtând pe umeri un corp gigantic (cu aspect omenesc) şi ţinând un schelet în mână; din sud-est, cea Roşie închis, cu cap de pasăre de cimitir, purtând un corp gigantic pe umeri; din nord-vest, cea Neagră cu cap 76

de corb, ţinând un scalp în mâna stângă, o sabie în dreapta, mâncând inimi şi plămâni; din nord-est, cea Albastră închis, cu cap de buhă, ţinând un dorje în mâna dreaptă, o sabie în stânga şi mâncând. Aceste opt Htamenma ale celor (8) regiuni, încercuindu-i astfel pe Taţii Băutori de sânge, ieşind din creierul tău, vor veni să strălucească deasupra ta. Nu fi speriat.

Încearcă să le cunoşti ca fiind configuraţiile-gânduri ale propriilor tale facultăţi intelectuale.

O, nobil fiu, în ziua a paisprezecea, cei patru Gardieni ai Porţilor, plăsmuiţi tot de creierul tău, vor veni să strălucească deasupra ta. încă o dată, recunoaşte-i.

Din zona de est a creierului tău va veni să strălucească Zeiţa Albă cu cap de tigroaică, purtătoarea ghimpelui, ţinând în mâna stângă un scalp plin de sânge; din sud, Zeiţa Galbenă

cu cap de scroafă, purtătoarea lassou-lui; din vest, Zeiţa Roşie cu cap de leoaică, purtătoarea lanţului de fier şi din nord, Zeiţa Verde cu cap de şarpe, purtătoarea clopotului. Astfel apar cei patru Gardieni ai Porţilor, apăruţi din creierul tău şi vin să strălucească deasupra ta.

Recunoaşte-i ca fiind Zeităţile tutelare.

O, nobil fiu, în cercul "acestor treizeci de zeităţi He-ruka iritate, cele douăzeci şi opt de Zeiţe puternice cu diferite capete, purtătoare de arme variate, ieşind din creierul tău, vor veni să

strălucească deasupra ta. Nu-ţi fie teamă. Recunoaşte tot ce-ţi va apare strălucind ca fiind configuraţiile-gânduri ale propriilor tale facultăţi intelectuale. în acest moment de importanţă

vitală, amin-teşte-ţi de învăţăturile alese de la guru.

O, nobil fiu, (vei vedea ridicându-se): în est, Bruna Zeiţă Răkshasa cu cap de yak, ţinând un darie şi un craniu, Zeiţa Galben-Roşie Brahma cu cap de şarpe, ţinând un lotus în mână, Marea Zeiţă Verde-închis cu cap cap de leopard, ţinând un trident în mână, Zeiţa Albastră a indiscreţiei cu cap de maimuţă, ţinând o roată, Zeiţa Fecioară Roşie cu un cap de urs polar ţinând în mână o sabie scurtă şi, în sfârşit, Zeiţa Albă Indra cu cap de urs, ţinând în mână un nod de intestine. (Aceste) şase Yogirii din est, ivite din Centru (al creierului tău)176, vor veni să

strălucească deasupra ta. Nu-ţi fie teamă. 77

O, nobil fiu, din sud (vor veni să străluceasecă): Zeiţa Galbenă a Deliciilor cu cap de liliac, ţinând în mână un brici, Zeiţa Liniştită Roşie cu cap de makara, ţinând o urnă în mână, Zeiţa Amrită Roşie cu cap de scorpion, ţinând în mână un lotus, Zeiţa Albă a Lunii, cu cap de gaie, ţinând In mână un dorje, Zeiţa Verde închis a bastonului, cu cap de vulpe, ţinând în mână o măciucă; şi, în fine, Rakshasi Neagră-Gălbuie cu cap de tigru, ţinând in mână un craniu (umplut cu sânge): acestea, cele şase Yogini din sud, ivite din zona de sud a aceluiaşi creier al tău, vor veni să-ţi strălucească deasupra. Nu-ţi fie teamă.

O, nobil fiu, din vest Vor apărea: Zeiţa mâncăcioasă Neagră-Verzuie cu cap de vultur ţinând în mână un baston, Zeiţa Roşie a Deliciului cu cap de cal, ţinând trunchiul unui corp enorm, puternica Zeiţă Albă cu cap de acvilă ţinând în mână o măciucă, Rakshasi Galbenă cu cap de câine, ţinând în mână un dorje şi tăind cu un brici, Zeiţa Roşie a Dorinţei cu cap de pupăză, ţinând un arc încordat şi ochind cu o săgeată şi, în fine, Zeiţa păstrătoare a Prosperităţii, Verde, cu cap de cerb, ţinând o urnă în mână. Aceste şase Yogini din vest, ivite din (zona de vest) a creierului tău, vor veni să strălucească în faţa ta. Nu-ţi fie teamă.

O, nobil fiu, din nord vor apărea: Zeiţa Albastră a Vântului cu cap de lup, fluturând un steag în mână, Zeiţa-P^emeie Roşie cu cap de ibis, ţinând o ţepuşă (ameninţător), Zeiţa-Scroafă

Neagră cu cap de scroafă, ţinând o legătură de colţi în mână, Zeiţa Roşie a Tunetelor, cu cap de corb, ţinând în mână un corp de copil, Zeiţa cu nas mare Neagrâ-Verzuie cu cap de elefant177 ţinând în mână un corp mare şi bând sânge dintr-un craniu şi, în fine, Zeiţa Apei Albastră cu cap de şarpe, ţinând în mână un nod de şerpi. Acestea, cele şase Yogini din nord, ivite (din zona de nord) a propriului tău creier, vor veni să strălucească deasupra ta. Nu-ţî fie teamă.

O, nobil fiu, cele patru Yogini ale Porţilor, ivite tot din creierul tău, vor veni să strălucească

deasupra ta. Din est: Zeiţa Mistică Neagră cu cap de cuc178, ţinând în mână un cârlig de fier; din sud, Zeiţa Mistică Galbenă cu cap de capră, ţinând în mână un laţ; din vest, Zei:a 78

Mistică Roşie cu cap de leu, ţinând în mână un lanţ de fier; din nord, Zeiţa Mistică Neagră-Verzuie cu cap de şarpe. Acestea sunt cele patru Yogini păzitoare ale porţilor, apărute tot din creierul tău, care vor veni să strălucească deasupra ta. Aceste douăzeci şi opt de puternice Zeiţe sunt emanate de puterile corporale ale lui Ratna Sambhava, (cel) ce face parte din cele şase Zeităţi He-ruka. Recunoaşte-le179.

O, nobil fiu, Zeităţile Liniştite emană din Vidul din Dharma-Kăyaim. Din radiaţia din Dharma-Kăya11R sunt emanate Zeităţile Iritate. Recunoaşte-le.

în acest moment, când cele cincizeci şi opt de Zeităţi Băutoare de sânge182, care ies tot din creierul tău, vin să strălucească deasupra ta, dacă le recunoşti ca fiind radiaţiile propriei tale inteligenţe, te vei topi în uniune instantanee în corpurile acestor Băutori de sânge şi vei obţine starea lui Buddha.

O, nobil fiu, nerecunoscându-le acum şi fugind de ele, de frică, încă odată te vei scufunda în oceanul suferinţei. Dacă nu cunoşti aceste lucruri. Zeităţile Băutoare de sânge te vor înfricoşa, vei fi fascinat, îngrozit şi vei leşina. Propriile tale configuraţii-gânduri se vor întoarce sub forma aparenţelor iluzorii, iar tu vei rătăci prin Sangsăra. Dacă nu vei fi fascinat şi îngrozit, nu vei rătăci prin Sangsăra.

Mai mult, corpurile celor mai mari Divinităţi Liniştite şi Iritate sunt la fel (de mari) ca şi cerurile: cele medii sunt cât. Muntele Meru183; cele mai mici au înălţimea de optsprezece ori mai mare decât corpul tău. Nu fi înspăimântat. Nu fi îngrozit. Dacă toate fenomenele care se produc sub înfăţişare divină strălucitoare sau radiaţii sunt recunoscute ca emanaţii ale propriei tale inteligenţe, starea lui Buddha va fi obţinută în chiar momentul recunoaşterii. Preceptul:

,.starea lui Buddha va fi obţinută într-o clipă" se aplică acum. Dacă ţi—1 aminteşti în acest moment, obţii starea lui Buddha prin topire în uniune cu radiaţiile şi cu cele trei Kăya.

O, nobil fiu, oricare ar fi viziunile înfricoşătoare sau teribile care îţi vor apare, recunoaşte-le

ca fiind propriile tale configuraţii-gânduri.

79

O, nobil fiu, dacă nu le recunoşti şi dacă te sperii, atunci toate Zeităţile Liniştite vor străluci în forma lui M~ălia-Kălam, iar toate Zeităţile Iritate în cea a lui Dharma-Răja, Stăpânul Morţii185: propriile tale configu-raţii-gânduri devenind Iluzii (Mărăs), vei rătăci prin Sangsâra.

O, nobil fiu, dacă nu poţi recunoaşte propriile confi-guraţii-gânduri, oricât de instruit ai fi în Scrierile Sutra şi Tantra —■ şi chiar- dacă ai practicat religia timp de un „kalpa"* — nu vei obţine starea lui Buddha. Dacă îţi poţi recunoaşte propriile configuraţii-gânduri prin mare artă, printr-un cuvânt, starea lui Buddha e atinsă.

Dacă propriile configuraţii-gânduri n-au fost recunoscute de defunct după moartea sa, formele lui Dharma-Răja, Stăpânul Morţii vor străluci peste Chonyid Bardo. Cele mai mari corpuri ale lui Dharma-Răja, Stăpânul Morţii, egalează cerurile (în vasta lor întindere); cele de talie medie sunt cât muntele Meru; cele mai mici au de optsprezece ori înălţimea corpului tău, toate vor veni împânzind sistemele lumilor. Vor veni muşcându-şi cu dinţii buza de jos, cu ochii sticlind, cu părul înnodat în creştet, largi în burţi, strâmţi în mijloc, ţinând o placă cu inscripţii (karmice)180, strigând „izbeşte-ucide", lingând un craniu (omenesc), bând sânge, smulgând capete de la corpuri, smulgându-le inimile. Aşa vor veni ele împânzind lumile.

O, nobil fiu, când se vor manifesta asemenea gânduri, nu fi speriat, nici îngrozit; corpul pe care îl ai acum, fiind un corp mental cu tendinţe (karmice), poate fi izbit, tăiat în bucăţi, nu poate muri. Pentru că, corpul tău în realitate e de natura vidului, de aceea nu trebuie să-ţi fie frică. (Corpurile) Stăpânului Morţii sunt de asemenea emanaţiile radiaţiilor inteligenţei tale; nu-s construite din materie; vidul nu poate răni vidul. Dincolo de emanaţiile propriilor tale facultăţi intelectuale, în exterior, Liniştitele şi Iritatele, Băutorii de sânge, cei cu diferite capete, lucirile de curcubeu, formele terifiante ale Stă-

* k&lpa — eră cosmică din mitologia indiană reprezentând o zi şi o noapte din existenţa sufletului universal Brahman, adică aprox. 8,6 miliarde de ani tereştri —■ n. trad. 1. rom. 80

panului Morţii nu există în realitate. Fără nici o îndoială. Astfel, ştiind acestea, toate acestea, toată frica şi groaza se vor împrăştia şi, topindu-te în starea instantanee, vei obţine starea lui Buddha.

Dacă poţi să le recunoşti exercitându-ţi credinţa şi afecţiunea pentru zeităţile Tutelare şi crezând în faptul că ele au venit să te conducă printre piedicile din Bardo, «ândeşte-te:

„îmi voi găsi refugiul în ele". Aminteşte-ţi de Preţioasa Trinitate învăluind-o cu afecţiune şi credinţă. Oricare ar fi zeitatea ta tutelară, aminteşte-ţi de ea imediat şi, chemând-o pe nume, roagă-te:

„Vai! iată-mă rătăcind prin Bardo, vino şi mă salvează,

Susţine-mă prin graţia ta, O, Preţios Tutelar". Che-mându-1 pe al tău guru pe nume, roagă-te:

„Vai! iată-mă rătăcind prin Bardo, salvează-mă,

Şi a ta graţie să nu mă părăsească."