În fine, iată portretul unuia dintre regii acestei dinastii: Entitatea încarnată ca Cresus era un bărbat cu inima de piatră, având o mare putere pe care o folosea prost [...]. Era în Persia şi entitatea era acolo rege, [...] îndeplinind funcţiile celui de al doilea Cresus. El avea bogăţie, putere, renume... şi abuza de ele.

(Lectura 5001-1).

Un alt consultant al lui Cayce fusese într-o încarnare precedentă:

cel de-al treilea Cresus, primul care a dat gazelor şi metalelorîncă nefolosite - ca boraxul, zincul, sulful... - întrebuinţări practice.

Căci entitatea, în această încarnare, deţinea controlul celei maimari părţi din bogăţiile tarii. (Lectura 1265-1).

Se pare că acel Cresus fusese miliardar... Ministrul său de finanţe:

păzitor al comorii lui Cresus, analizase situaţia economică adiverselor popoare din diferitele regiuni şi cum puteau fi impozitateacestea [...]. Şi, în încarnarea aceea, entitatea avea cea mai manecolecţie de perle din golful Persic [...]. Să purtaţi şi astăzi una dinacele perle pe corpul dv., [...] datorită vibraţiilor ei pozitive. (Lectura2533-1).

Totuşi, oricât de bogat era - sau poate din cauza acestei bogăţii! -Cresus rezista cu greu tâlharilor deşertului:

...Entitatea era în acea ţară pe care o numim Persia. Ea s-aaflat printre primii refugiaţi într-o perioadă de invazie sub domnialui Cresus şi a suferit mult din cauza invadatorilor. Ea a ajutatpopoare [... ] şi acum îi rămâne în această încarnare harul milei,harul de a se gândi la cei care suferă... (Lectura 2729-1).

Dar în final:

aceste tulburări între nomazi şi regele Persiei. (Lectura 2891-1). au dus:

la năruirea puterii regale a lui Cresus. (Lectura 2692-1). Căci: Uhjltd, liderul nomazilor (Lectura 2091-1), l-a atacat pe regele Suzei, câștigând definitiv:

entitatea se afla în casa regelui, care fusese distrusă în partede oamenii lui Uhjltd. (Lectura 403-1).

Uhjltd (sau cum a putut Cayce să fie persan...)

Iată de ce atâtea lecturi se interesează de Persia: acest personaj cu numele impronunţabil, (Cayce ar fi pronunţat

„yoult”!), ar fi fost o încarnare anterioară a lui Edgar Cayce însuşi.

Istoria sa este într-un fel o reeditare a lui Ra-Ta, ceva mai sportiv...

Căci acest sejur al lui Uhjltd era continuarea precedentului (dinEgipt) ca Ra-Ta. (Lectura 294-8).

Această lectură, cerută şi dată de Cayce însuşi, pentru a afla care fusese trecutul său, mai precizează:

Printre cei care fuseseră aleşi să se nască în această ţară

cunoscută acum ca Iran, se aflau toţi cei care avuseseră încredereîn învăţăturile date în Egipt, adică ţara Soarelui [...].

În această ţară a Iranului s-a regăsit deci împreună un grup deoameni care caută din nou să stabilească acele idealuri spiritualeînvăţate anterior în ţara Soarelui [...]. Şi astfel, s-a născut Uhjltdcare din tinereţea sa a devenit conducătorul oficial al oamenilor dincâmpii. (Lectura 294-142).

[..:] Entitatea (Cayce), acolo unde este acum Arabia, a crescutsub numele de Uhjltd. [... ]

În epoca aceea, entitatea avea puterea, prestigiul, un rol derege. Era şeful militar în nenumărate războaie, raiduri sau expediţiiduse împotriva popoarelor învecinate, şi aceasta mai ales în timpulrăzboiului contra regelui Persiei, Cresus.

Uhjltd a fost cel care a condus expediţia împotriva acestei ţări.

A cucerit-o şi i-a impus legea sa. (Lectura 294-8).

Aventurile acestui Uhjltd: un adevărat roman de capă şi spadă! La început, o viaţă de şef, în acelaşi timp religios şi militar, un amestec de Mahomed şi Lawrence al Arabiei. Fără să-i lipsească încercările fizice, norocul armelor nu i-a fost întotdeauna favorabil:

În perioada celui de al doilea raid în capitală [...] Uhjltd a fostprins [...], înlănţuit la picioare şi mâini şi închis în secret. (Lectura294-142).

Apoi, a reuşit să evadeze - nu fără să fi sedus o prinţesă

persană cu care s-a căsătorit ulterior. Ducând în deşert o viaţă în afara legii, Uhjltd: a construit un mare oraş - sau mai degrabă o mare tabără de corturi. (Lectura 294-142).

Şi acolo şi-a adunat credincioşii, dându-le o învăţătură

religioasă: Căci, în sens spiritual ca şi în sensul fizic al cuvântului, Uhjltd era un învăţător excelent: nu fusese el altădată Mare Preot?

(Lectura 294-142).

A câștigat treptat o audienţă din ce în ce mai largă şi: Puterea sa de conducător a crescut [...]. A început să se numere printre naţiuni. (Lectura 294-142).

În aceste lecturi, Uhjltd este numit când „leader”, când

„teacher” adică şef militar, şef spiritual.

După o călătorie în Egipt - ţara sa de origine, căci el era pe jumătate egiptean - s-a întors triumfal în deşert. Aclamat de beduinii săi:

Era aşteptat să unească diferitele facţiuni care dezbinautriburile. (Lectura 294-144).

După ce l-a învins pe Cresus şi a pus capăt domniei lui (lectura 2730-1), s-a instalat în celebrul „Oraş din coline şi câmpii”, pe care l-a reconstruit ca să domnească acolo, la rândul său. (Lectura 366-5).

A făcut din Suza un centru religios, un oraş de pelerinaj, o nouă şcoală de gândire. Anumite lecturi vorbesc de „healing”, adică vindecare prin rugăciune şi liturghie (ca în templele egiptene sub Ra-Ta):

Căci învăţăturile lui Uhjltd şi ale colaboratorilor săi puneau înevidenţă faptul că viaţa spirituală acţionează asupra corpului fizicprin rugăciune şi meditaţie. Numeroşi au fost cei aduşi entităţii să

fie vindecaţi de bolile lor. (Lectura 993-3).

Uhjltd a învăţat entitatea cum să se roage [...], căci entitatearespectivă era copilul acestui şef, îl ajuta să primească şi să

repartizeze diversele grupuri de bolnavi care veneau pentru a primiîngrijiri. Entitatea a devenit astfel asistentul său, apoi la rândul săuşef. (Lectura 9933).

Căci Uhjltd, în timpul vieţii sale din deşert, trecuse prin încercări fizice foarte grele care îi dezvoltaseră puterile psi.

Lecturile descriu un fel de înnoire religioasă, socială şi politică adusă de Uhjltd. O epocă strălucită de civilizaţie pentru oraşul Suza...Complet necunoscută de arheologia oficială. Vor fi găsite într-o zi dovezile?

Zend, tatăl lui Zoroastru

Personajul cel mai misterios din această suită persană este

„Zend, tatăl lui Zoroastru”, uneori ortografiat fonetic Zan sau chiar San, de secretara lui Cayce:

Uhjltd, care a devenit cum am zice astăzi lider, şeful militar şipolitic, înainte ca Zan (Zend) să ajungă la rândul său lider spiritualal acestor popoare. (Lectura 538-32).