Isris sau Isis, concubina apoi soţia lui Ra-Ta, şi-a sporit autoritatea: Ea a ocupat o astfel de poziţie încât cei care voiau să
aibă acces la Marele Preot, care îi solicitau sfaturile, trebuiau să
treacă pe la ea. Nu se putea ajunge la tron decât prin Isis. Nupentru că autoritatea sa ar fi fost superioară autorităţii regelui, ciera o evoluţie necesară pentru promovarea femeii. (Lectura 294-151) Ţara a fost curăţată de rebeli şi Ra-Ta a întreprins reforme: Oamenii au început din ce în ce mai mult să aibă case individuale. Şi acolo unde nu erau altădată decât fortăreţe sau temple, împărţite pe diverse secţii, şi unde se desfăşura şi viaţa comercială, s-au construit puţin câte puţin, case care adăposteau familii, cămine, ca astăzi - cu diferenţa că nu exista decât un soţ.
(Lectura 294-151).
Poligamia şi poliandria se pare că au fost curente:
ERAM BĂRBAT ÎN ACEA REÎNCARNARE când ERAM CU CEI
CARE AU CONSTRUIT MAREA PIRAMIDĂ?
Mai degrabă o femeie, care avea autoritate şi conduceabărbaţii; şi care a avut mulţi soţi! (Lectura 993-3).
Atlanţii, contrar egiptenilor, ştiau ce înseamnă o casă
personală:
Entitatea a fost primul atlant născut pe sol egiptean, mama saera însărcinată cu el când a intrat în ţara numită astăzi Egipt [...].
Pe numele său Atlanteus, entitatea a ajuns la un post foarteimportant: controla un larg sector al construcţiilor, căci atlanţiiconstruiau case particulare din piatră şi lemn; şi deci, eracompetent în acest sector. (Lectura 984-1).
Cayce dă chiar o descriere a caselor egiptene de atunci: Invadatorii (caucazieni) erau mai obişnuiţi să trăiască în corturi, pe când egiptenii trăiau în clădiri comune, „solide”: case joase care protejau de frig şi ploaie dintotdeauna. Dar cea mai mare parte a vieţii private se petrecea pe acoperiş, cum am putea să-l numim. Activităţile aveau loc pe această terasă care forma acoperişul. (Lectura 798-4).
Refugiaţii atlanţi au colaborat foarte activ la această nouă
civilizaţie:
Construcţia caselor personale reprezenta o evoluţie, eraurmarea acelor experienţe novatoare care provocaseră alungareaMarelui Preot. Acest program de construcţie fusese propus şi deşefii atlanţi Ax-Tell şi Ajax care spuneau că-1 experimentaseră dejaîn Atlantida înainte de distrugerea continentului şi că un astfel deprogram favoriza unitatea naţională. (Lectura 2533-4).
Cât despre viaţa economică, lecturile dau multe detalii: Cum nu existau pe atunci negustori, era un singur magazin comunitar pentru toţi. (Lectura 294-149).
Entitatea era atunci însărcinată cu girarea a ceea ce am numigrânare colective, adică rezervele de cereale. Entitatea se ocupa şide negocierile cu străinătatea: aceste grâne erau schimbate contramirodeniilor din unele ţări, contra parfumurilor din altele sau contraaurului. (Lectura 1587-1).
Existau creditul, asigurările, securitatea socială:
Scopul lor era să asigure indivizii, acoperind riscurile. Aceastaera în parte meseria entităţii. (Lectura 2533-4). Ea lucra laevaluarea nevoilor diverselor districte, deci mărimea creditului pecare administraţia putea să-l acorde diverselor colectivităţi. (Lectura2399-1).
Cayce foloseşte cuvântul insurance (asigurări) şi vorbeşte chiar de sindicate:
Ceea ce am putea numi asigurări sau casă de asigurarereciprocă, organizată de diversele grupuri: lucrătorii statului,învăţătorii, funcţionarii, fermierii ca şi fabricanţii de hârtie sau
zidarii etc.. Fiecare din aceste grupuri sociale beneficia de o formă
de asigurare mutuală. Era [...] ceea ce numim astăzi sindicate.
(Lectura 2533-4).
Colectivismul egiptean este explicat astfel:
Oamenii lucrau împreună pentru dezvoltarea colectivităţii şi nupentru câțiva indivizi capitalişti şi exploatatori. Nu exista aşa cevaîn timpul acela. Căci exista în acea ţară obiceiul ca fiecare să
plătească pentru persoana sa - ca astăzi! Cei care nu lucrau numâncau - cu excepţia bolnavilor sau a celor care nu aveau încă
vârsta pentru a-şi asigura nevoile proprii. Astfel s-au formatasociaţii pentru asigurarea acestei forme particulare de serviciu pecare îl vom numi mai târziu cooperativă. Dar toţi erau liberi,înţelegeţi? (Lectura 2533-4).
Tot ce există astăzi a mai existat cândva
Este ceea ce spune lectura următoare:
Amintiţi-vă că nu există astăzi nimic care să nu fi existat de laînceput. Numai forma, modul de folosire se schimbă... S-au pierdutmulte secrete tehnice [...]. şi multe descoperiri de astăzi nu suntdecât redescoperiri şi făceau atunci parte din cunoaşterea obişnuită
a majorităţii analfabeţilor, cum i-am numi astăzi! (Lectura 294-148).
Atlanţii, pe care lecturile îi califică adesea drept „ingineri”, şi-au adus puternica tehnologie în Egipt:
Entitatea, un matematician, s-a stabilit în Egipt împreună cuAjax şi Ax-Tell; el se numea Pek-Al. A făcut calculele pentruconstrucţia barajelor de pe Nil, destinate reglării debitului apelor.
(Lectura 2677-1).
Atlantul Ax-Tenuel a dezvoltat aplicaţiile chimiei şi electricităţii.
(Lectura 1135-1).
Ei au consacrat o mare parte a timpului lor studierii forţelorelectrice şi electricităţii statice [...], căutând să demonstreze că eraposibil să fie folosite practic - în loc să fie folosite în scop distructiv -
asupra Naturii şi indivizilor. Ei s-au orientat către electrometalurgie.
