我十六歲時，我哥哥說﹁這是好書噢﹂，借給我幾本奧姆的書。我想剛開始大概有︽超越生死︾、︽入信儀式︾和︽大乘經︾之類的。我讀讀看之後，心想﹁啊，到目前為止我一直在找的就是這個﹂。我一讀之後立刻就想入信了。

　　書上寫說，我們要想得到真正的幸福必須先解脫才行。所謂解脫，就是到了最後，幸福能夠永遠持續。例如我雖然在生活中感到幸福，可是由於從小開始對幸福無法永遠持續的事實，總有無常感，因此如果幸福能永遠持續的話，不知道有多美好。而且不只是我自己，如果所有的人都能這樣的話，那真是太好了。在這層意義上，所謂﹁解脫﹂這個字眼就非常吸引我。

　　❖︱︱妳所說的﹁幸福﹂，具體來說，例如是什麼樣的東西呢？❖

　　例如在跟朋友聊各種事情時，有時候確實非常快樂。跟家裡人聊天，有時候也非常快樂。這時候會感覺到幸福。我會想現在我所感覺到的心情，如果能永遠繼續下去該有多好。對了，對我來說談話這件事情很重要。至於遊玩本身，我倒沒有多大的興趣。

　　要說解脫是什麼嘛，也就是說人還是會有痛苦，簡單說，這種痛苦能全部消失的狀態就是解脫吧，我是這樣理解的。所以我想如果能夠解脫的話，應該就可以從這無常世界的痛苦中完全脫離。到達解脫為止的具體修行方法之類的，因為書上有寫，所以我在入信之前，暫時自己每天照著做。在自己家看書打坐︵瑜伽︶，另外每天也做呼吸法。

　　我兩個哥哥也在讀這些書，他們說被奧姆吸引，想要入信。是的，我們兄妹三個人，想法滿接近的。我大哥，雖然沒有我這麼強烈，不過也體驗過大體上跟我同類的夢。二哥好像也有不少這類的體驗。

　　因此我們三兄妹就一起到世田谷道場去，在那裡的服務台，說請給我們入信的申請書。因為我們一開始就打算入信，所以立刻開始把姓名地址填寫上去，可是他們說﹁我們先談一談吧﹂，就把我們帶到裡面去跟那個道場的師父談話。他問我們動機，為什麼想入信？我們三個都回答﹁想悟道和解脫﹂，對方非常驚訝。也許一般的動機多半是現世的利益，或超能力之類的吧。

　　於是我們聽師父說了很多話，當時我想，怎麼說呢，在道場裡面時感覺到一種類似非常安心的感覺。空間本身就讓我覺得很安寧。結果，我們三個人都在那一天內就入信了。入會金，包含半年的月會費在內，我記得總共一個人三萬圓左右。我當時手頭上錢不太夠，所以跟我哥哥借了補足。

　　❖︱︱三個小孩一次都成為奧姆的信徒，妳父母親難道沒有說什麼嗎？❖

　　是啊。那時候還沒有，因為那時候社會上還沒有特別騷動，而且我們暫時只說是去像瑜伽教室一樣的地方。後來教團在社會上被紛紛議論時，我父母也囉唆了很多。

　　入信後有一段時間我們一直在摺傳單。也就是所謂的奉獻活動。我們摺疊教團用的宣傳用傳單，把那丟到信箱，或在街頭直接散發給行人。星期天我們常常到分部去，從事這樣的活動。做這個很快樂。做完奉獻活動之後，有一種﹁完成了！﹂的充實感。雖然不知道為什麼，可是心情會變得很開朗。有這種經驗。奉獻活動就是積功德。積功德之後能量會增強。奧姆裡面經常這樣說。

　　在那裡也交到一些朋友。然後我國中時候的朋友也加進來了，我們也一起派過傳單。不，我並沒有積極去鼓動，我只談到﹁也有這種地方噢﹂，對方就說﹁啊，我也想入信﹂這樣而已。

　　入信之後就繼續修行，不久，我就體驗到所謂的騰空神通。人家說這叫做空中浮揚的前階段，也就是身體會往空中一直跳起來。這是我在家裡做呼吸法時突然出現的現象。從此以後，每次都可以自由地變成這樣。剛開始是自己不知不覺地蹦蹦跳起來，後來變成自己也某種程度可以控制了。

　　不過第一次，非常不得了。就這樣跳起來︵笑︶。我想怎麼辦呢，真傷腦筋。我家裡人也嚇了一跳在看著我。人家說我開始這樣，算是比別人快得多。我想大概還是因為我從小就在靈異方面有進展吧。

　　入信之後有一段時間，我一面在高中上學一面參加教團活動，可是心裡對學校生活中找不到價值的感覺卻越來越強烈。應該說沒有意義，或者說得更明白，已經開始覺得﹁討厭﹂了。也就是說兩邊所做的事情正好相反。例如同學大家都在拚命說老師的壞話，奧姆卻有﹁不說別人壞話﹂的戒律。這種地方我感覺到強烈的矛盾，或者說我覺得我沒辦法跟上大家。周圍大家聊的話題我也完全加不進去。說起來現在的高中生，全部一開口，就是怎麼追求快樂的話題。但奧姆卻是為了實踐﹁不追求快樂﹂的。完全相反。當然就話不投機了。

　　另外，要得到解脫和悟道，出家修行比在家來得快也是事實。因此我腦子裡一直有還是好想趕快出家得到解脫和悟道的念頭。我一面在家修行，一面知道自己已經在逐漸一步一步改變了，因此想改變更多的心情很強烈。

　　我把想出家的希望傳達給教團後，教團就回答我說﹁妳既然這樣想出家，那麼沒關係妳就做吧﹂。

　　❖︱︱所謂出家是把煩惱拋棄的意思，美由紀小姐的情況，妳有沒有覺得想拋棄什麼很難過的﹁煩惱﹂之類的？❖

　　要出家時，還是會非常迷惑猶豫和掙扎的。過去跟家裡人一起生活，以後卻不能自由見面了。對我來說這是最難過的。還有吃的方面，一旦出家之後，只能吃規定的東西。雖然，吃的方面實際上並沒有那麼難過，不過並不只是這樣，還有﹁我能不能好好適應下去﹂這種不安還是很大。

　　我大哥已經從大學退學出家去了。我父母雖然也曾經勸過他。﹁你至少大學也要先畢業，想出家以後再說不好嗎？﹂可是他想法並沒有改變。我二哥一直留在家裡，好像沒有出家的意思。

　　我出家的時候，父母親也哭了。他們很強烈地留我。可是我想如果我保持現在的狀態的話，真正的意義上，對我父母親並不能給他們好的影響。所以我不是在意一般所說的﹁愛情﹂，而是在意所謂︵更大意義上的︶﹁愛﹂。由於自己的真正改變，結果，也許能帶給雙親好的影響，我這樣想。當然分離是痛苦的。可是我這樣告訴自己，於是下定決心出家。

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　　出家後剛開始去的地方是山梨縣的清流精舍。在那裡修行，然後轉到東京的世田谷道場。分配去做分部的活動。具體上是在那裡接待在家信徒。另外就是把印好的傳單帶去信徒家裡。由信徒去分別派發。在這新生活中，還是會感到﹁寂寞﹂，不過對出家這件事倒是不後悔。在教團裡也可以交到新朋友。因為當時跟我同樣年代的女孩子一批一批的出家進來，我在世田谷道場，跟這些女孩子們也相處得很愉快。談起話來一下子就很投機。話題嗎？還是怎麼樣能使修行進步啦，這一類的︵笑︶。因為大家都是在現世找不到價值才進來這裡的，所以總會談到這方面的事。我在世田谷道場待了一年多，然後調到富士山總本部，在那裡做事務工作。在那裡待了一年半，然後到上九一色村的第六道班去。就在那裡做﹁供物﹂的工作。這工作是做供奉神明的食物。供奉完畢之後，就讓出家信徒︵沙彌︶吃，這樣供養。

　　❖︱︱也就是做吃的。大概都做些什麼東西？❖

　　這個嘛，麵包啦，餅乾之類的，有一段時期也做過像漢堡的東西，還有飯、昆布、炸的東西，每次菜單都會有些不同，有一段時期也做過拉麵。原則上是素食。不用肉類。漢堡也是用大豆蛋白質做的。

　　做的人數也看情形，有時候多有時候少，最後那段時期是三個人在做。都是女的，只有指定的人才能在那裡工作。因為供奉是神聖的。

　　❖︱︱也就是說美由紀小姐被認定具有做這種工作的資格對嗎？❖

　　是的，我想是這樣。不過這工作實際上很不簡單。幾乎可以說是肉體勞動的程度。每天每天從早到晚做︵飯︶，簡直累垮了。有一段時期信徒人數非常多，所以做的量也多，光做這個就花掉半天時間。這種狀態連休息的時間都沒有，感覺一直都在動著。

　　是啊。有一百個信徒的話就要做一百個信徒的飯，而且要先把那供到祭壇上。不只是做就好，還要端到祭壇的禪房去，把那些排好才行。先在那裡拜過，然後又必須把那些收起來再分配給信徒。

　　菜單由上面決定。我想基本上大概是先計算出現在日本人必需的營養素，然後照﹁這樣應該沒問題﹂之類的方式，想出菜單。味道嗎？關於味道，有時候也有外部來的人會在這裡吃，大家還是都說﹁很淡﹂。因為如果太好吃的話恐怕煩惱會增加，所以就大約這樣吧。換句話說就是要﹁不執著於味覺的食物﹂。不是要做出特別好吃的東西，重要的是提供生活中活動所必要的營養，這是我們工作的本來目的。

　　麵包和餅乾也在裡面自己做。工廠很大，裡面有揉麵的機器，有切斷的機器，有烘烤的機器，整套全部都齊全。食物的採購有專門的人另外負責。

　　嗯，烹飪並沒有特別訓練。開祖︵麻原彰晃︶經常會提醒我們﹁每一道菜每一道菜都要用心做﹂。然後做完︵食物︶之後，還要洗機器，就教我們﹁洗機器的時候，要想成在擦洗自己的心一樣的洗﹂。所以平常在做伙食的時候，還是會盡量注意要多用心思。我出家以前，在家裡的時候，對做菜並沒有特別感興趣。雖然偶爾也會做，但平常並沒有做。可是到上九一色村來之後四年之間，在第六道班裡每天一直都在做供養的食物。

　　❖︱︱第六道班就是麻原彰晃住的地方對嗎？❖

　　是的。他有好幾個住的地方，不過以第六道班為中心。不過雖然說在同一個道班內，可是跟我們所在的地方是分開的，只是常常會有碰面的機會。他偶爾也會吃到我們所做的食物，但還是很稀有。我想平常是由別人做︵教祖的食物︶的。

　　修行是和工作並行的，在修行中還是會漸漸開始明白很多事情。比方說自己煩惱的形式、在能量上自己現在處於什麼樣的狀態，這些事情我開始漸漸看得清楚了。而且以對應這些的形式，修行內容也跟著改變。我花了四年時間才解脫。

　　❖︱︱所謂解脫，是由教祖決定的嗎？就像說﹁好了，妳現在得到解脫了﹂。❖

　　是的，我想最後是這樣。因為要解脫有各種條件，在判斷你已經完成那幾個條件之後，︵教祖︶會幫你看出你是不是已經解脫了。一般來說，我想進入集中修行時幾乎所有的例子都可以達到解脫。也有為了解脫的所謂極嚴修行。在那裡修行時，會產生各種類似神祕體驗的現象，這些某種程度都齊全之後，再加上心的狀態也已經變清純，這時候就達到解脫的階段了。

　　解脫後，會給你一個法名。不過後來體制改變了，即使還沒有解脫，只要達到某個程度也能得到法名。

　　❖︱︱妳的情況是從小時候開始就一直經驗過夢和類似幽體離脫的現象，出家進了教團以後怎麼樣呢？❖

　　出家以後，靈性更提高了，所以遇到更多各種不可思議的體驗。而且比起以前，我可以用自己的力量更順利地控制這些了。在做夢的時候，可以認清﹁這是夢﹂，也能隨自己的意思控制它。然後我想起我的前世，還有比方說我還變成可以看出周圍的那些人，下一次會轉生到什麼世界之類的事情。

　　當我想起前世時，雖然我現在真實的在這裡，可是卻能清清楚楚體驗到當時的事情。那時候，在一瞬間立刻就啪一下知道。﹁這是我的前生﹂。可以在瞬間理解。這就像是一種頓悟。

　　老實說，我的前生是男人。於是我試著回想我小時候的事，確實很多事情都很符合。我小時候，經常被誤以為是男孩子。所以我經常奇怪地想：﹁為什麼呢？﹂不過如果我的前世是男人的話，就可以一下子理解﹁啊，原來是這麼回事﹂。

　　❖︱︱除了性別以外的事情怎麼樣呢？例如，前世所犯的罪，是不是對今生也有影響呢？❖

　　是的。我的情況，比方說小時候的經驗裡，雖然也有快樂的事，但也有痛苦的事。換句話說，也就是不得不清算前世的罪惡部分吧。

　　❖︱︱我絕對不是在挑毛病，可是每個人多多少少，不都是這樣嗎？這跟靈性或轉生沒有關係，普通任何人，不都有一些討厭的事嗎？❖

　　雖然是這樣，嗯，可是，當你還小的時候，沒有好的狀態、壞的狀態，幾乎還沒有現實生活的時候開始，就有過這種經驗，難道不是有前世的延續部分嗎？

　　❖︱︱在現實上還沒有生活經驗的階段，比方說肚子非常餓的時候，沒有人給你東西吃，很希望媽媽抱你的時候她卻不抱你︱︱這是不高興的體驗。跟前世和罪惡都沒關係。雖然在不同的年齡會有差別，不過我想這是我們自己跟現實要如何關聯對應下去的﹁痛苦﹂問題。❖

　　所以，要知道這個必須在很確實的特定情況下對嗎？

　　發生地下鐵沙林事件時︵一九九五年三月︶，我跟平常一樣在第六道班做供養的飯菜。我是從奧姆的人聽到這事件的。內容是說有這樣一件事在東京發生，人家好像認為是奧姆幹的。我完全不認為是奧姆做的。雖然我不知道是誰做的，我想大概是別人，然後再讓社會上的人怪罪奧姆。

　　在那之前有人說在上九一色村的設施裡被撒沙林，受到毒氣攻擊，關於這點我承認某種程度是真的。為什麼呢，因為周圍身體搞壞的人忽然急速增加。我也是其中之一。肺裡面出血，血從嘴巴吐出來，這種狀態，有時候我不舒服躺著起不來。後來吐的痰裡帶血，覺得頭痛、噁心，然後身體變得很容易疲倦。所以我想被撒了毒氣大概是事實。因為要不然，不會一下大家全都一起覺得身體不舒服。過去從來沒有過這種事情。