「到宋朝，在性格上，純農耕的華夏漢族終於由漢唐時期強悍的『文明狼』轉變為軟弱的『文明羊』。
「然而，北宋還是得到了一個長達一百六十多年的穩定和繁榮。但是這不是因為它自身強大，而是由於強敵契丹遼國發生了民族性格上的重大轉換。遼國在宋朝建立之前的十幾年，佔領了華北幽雲十六州的漢族農業區。此後，它的農業開始大發展，並向東北黑土地延伸。經過幾十年的墾殖，以至於農業在遼國經濟中的比例越來越重，大量牧民漸漸變成農民。這樣一個原來純粹的遊牧民族國家漸漸便成了以一個農業為主的半農半牧國。於是，農耕軟化民族性格的鐵律，也對契丹遼國發生強烈作用，契丹族的狼性性格也開始軟化。在蕭太后時期，遼宋兩國簽訂『澶淵之盟』的不平等和約。宋朝每年向大遼國巨額進貢，宋真宗稱蕭太后為叔母。但長期的戰爭基本停止，兩國『和平友好』，兩國放心睡大覺，兩國在安逸的農耕環境中雙雙繁榮和軟化下去。
「但是，羊欲靜，而狼不休，這條規律仍然支配著世界。正當遼國農業越來越興旺的時候，生活在松花江黑龍江流域的遊牧民族女真族迅速崛起。為了擺脫遼國對女真的殘酷壓迫，女真領袖完顏阿骨打率領強悍的女真騎兵像狼群一樣猛攻遼國，很快佔領遼國大片國土，並建立金國。後來用了二十年，到金太宗時，金國就滅掉了大遼國。連半羊半狼的大遼國都擋不住金國兇猛的狼性騎兵，那麼此時早已成為富裕軟弱的『文明羊』的北宋就更無招架之力了。
「『文明羊』的頭羊宋徽宗，已經『文明』到成為中國傑出的畫家的地步，尤擅長花鳥工筆，比繡女繡的還要柔軟。金太宗具有狼王的洞察力，他馬上就看透了宋朝的羊性。金軍一滅掉大遼，不待休整，迅速揮師南下，嚇得宋徽宗立即退位，讓位給兒子趙桓，也就是宋欽宗。這是中國兩位最腐敗無能的皇帝。第二年金兵再攻宋朝，軟弱的宋軍如羊見狼，兵敗如羊跑。開封幾乎是開城迎敵，使金兵輕易佔領開封，俘虜徽、欽二帝，國庫珍寶被掠空，後宮幾千佳麗被擄往北國荒原，充當奴俾妓妾。擁有當時世界上最多的人口、最發達的生產力、最先進的火藥武器、最智慧的《孫子兵法》的北宋，幾乎不戰而敗，兩年而亡。當時的北宋幾乎什麼都不缺，唯一缺少的就是『脊梁』──剛強的民族性格。
「北宋的『靖康恥』是華夏漢族最最恥辱的一頁，甚至比滿清末期的喪權辱國還要可恥。至少滿清還敢跟列強打幾仗，周旋幾十年，而且也沒有退位給列強。一個民族如果不把強化民族性格作為最基本的國策方略，無論經濟文化有多發達，人口和軍隊有多龐大，其結局必定重蹈『北宋』的覆轍。
「幸虧，中國當時遠離基督教文明和伊斯蘭文明，如果金兵是當時高級文明的軍隊，那華夏民族很可能就被改字、改文、改種、改信仰了。西域民族原來是信仰佛教的民族，後來不是被強悍的伊斯蘭改得脫胎換骨了嗎？而這也與宋朝無力收復西域脫不了干係。
「隨著華夏民族農耕性的增長，華夏民族性格日趨孱弱，大片國土丟失，華夏的首都也從接近遊牧區的地方向純農耕區敗退，從西北退向東南，越退越軟，越軟越退。從秦漢隋唐時期的長安，退到東漢西晉的洛陽，又退到北宋的開封，最後一直退到南宋的南京和杭州。杭州是當時中國民風溫柔的靡靡歌舞之鄉，它竟然成為漢族大宋朝的最後國都。如果一個民族只有發達的腦和手，而沒有堅硬的脊梁，那也只能成為民族中的無脊椎軟體動物。軟弱無能的南宋最後只得向凶狠頑強的蒙古王朝獻出傳國玉璽，舉國投降。此種北強南弱的局面一直到近代西方文明狼的經濟、科技和思想輸入南中國以後，才得以根本改變。」
陳陣長歎一聲，接著說下去：「但是我仰望騰格里，仔細想想覺得騰格里還是對的，性格這麼軟弱的民族實在不配佔據這麼遼闊肥沃的土地，真是給天父騰格里丟了臉，天理難容，真真到了要開除這個民族的『球籍』地步了。騰格里的『天理』沒有錯，軟弱的農夫不應痛罵人家的殘暴，實際上農夫們也是按此天理來對待莊稼的，絕不肯讓弱苗懶秧佔著好地，而毫不留情地剷除牠們，給強苗優秧讓位。不過騰格里還是沒有開除這個民族的球籍，畢竟華夏民族的腦和手聞名於世，最早馴化了野生粟和稻，創造了絲、茶、瓷、漆業，貢獻了四大發明等先進技術，以及浩如煙海的文史哲經。尤其是四大發明：指南針幫助西方民族成為真正的航海民族，幫助他們成為能在大洋中辨別方向的海狼，幫助他們發現新大陸，攫取了資本主義的原始積累；造紙、印刷術和火藥又幫助西方民族摧毀了中世紀愚昧和堅固的封建城堡。華夏民族對世界文明做出了巨大貢獻，所以蒼天有眼，騰格里還是派出它的大兒子──草原遊牧民族，來好好教訓教訓這個不爭氣的農耕弟弟，繼續給它輸血，硬化它的脊梁，讓它重新站立振作起來。
「農耕必定軟化民族性格的這一規律繼續發生巨大作用。滅掉了契丹遼國以後，強悍的大金國又重蹈大遼國的覆轍。金國時期農業大發展，到金國盛期，耕地面積甚至超過了北宋。農業人口也急劇膨脹，從金初的三百萬戶，發展到金中後期的七百六十多萬戶，四千五百多萬人口，超過了北宋真宗景德時期的全國人口，結果，女真民族也日益衰弱下去。」
太陽已微微發黃，額侖草原好像金色的大漠，從前狼群出沒的山谷，已經顯出半月形的陰影。陳陣站起身，又本能地看了看狼洞山坡，在他當羊倌的時候，太陽一黃，就要提防狼群出動了。狼給他的烙印比被蛇咬的感覺還深，二十多年過去了，此刻他的脊背還能感到狼群逼人的寒氣。他伸了伸手腳，對楊克說：「是不是該回去了，嘎斯邁他們該著急了。」
楊克聽得正上癮，忙擺手說：「沒事，嘎斯邁知道咱倆的毛病，一聊起來就沒有黑白天了。我出來的時候已經跟她說了，今晚可能不回來住，沒準到別的隊看看。你還真跟說評書的學了一手，說到最節骨眼的地方，就來個『且聽下回分解』。我知道，下面就該蒙古騎兵出場了。你上車吧，我把車座放倒，你半躺著講，我半躺著聽。繼續講！」
關於狼圖騰的講座與對話之三
陳陣上了車，半躺下來，說：「沒想到，在小狼的出生地旁邊開講座，真容易進入角色，我一定是得了狼洞的地氣了。」
陳陣立刻開講：「──到蒙古民族崛起的時候，不要說中國的農耕民族已經軟弱得不堪一擊，就是世界所有的農耕民族也都已經軟得沒有還手之力了。蒙古區區十幾萬騎兵之所以能夠橫掃歐亞，最主要的原因有兩個：
「第一個原因在於蒙古民族是世界上最虔誠信奉狼圖騰的遊牧民族，把狼作為蒙古民族的圖騰、獸祖、戰神、宗師、楷模，以及草原和草原民族的保護神。
「蒙古人不僅認為自己民族的先祖來自於『蒼色的狼』，而且，蒙古王族一些核心部落的領袖，甚至一些核心部落本身，還直接以狼為名。古波斯大歷史學家拉施特在他的歷史巨著《史集》的第一卷中指出：產生過成吉思汗的六世祖海都汗、五世祖伯升豁兒汗和四世祖屯必乃汗的家族，發展到成吉思汗的四世祖的一代，出現了一個蒙古王族的直系核心部落──『赤那思部落』。該部落的兩個領袖，就是成吉思汗四世祖屯必乃汗的兩個兒子，一個名叫『堅都─赤那』，另一個名叫『兀魯克臣─赤那』。『赤那』的蒙語意思是『狼』。拉施特說：『「堅都─赤那」這個名字是公狼的意思，「兀魯克臣─赤那」是母狼的意思。』因此，這兩位領袖的名字分別是『公狼』和『母狼』。不僅如此，他們還把自己部落稱之為『赤那思』，『赤那』蒙語的意思是『狼』，而『赤那思』意為『狼群』。『赤那思部落』也就是『狼群部落』。蒙古史權威韓儒林先生解釋道：『赤那思──為複數，意為狼之集團也。』
「而且，成吉思汗的叔父的父親也以狼為名。拉施特指出：『察剌合─領昆在其兄伯升豁兒死後，娶嫂為妻──他又從他原配的妻子生下過幾個兒子；其中一個繼承了父位並且很著名，名叫速兒黑都忽─赤那。他與屯必乃汗住在一起。他的兒子和嗣位者為俺巴孩合罕。』俺巴孩就是成吉思汗的叔父，也就是說成吉思汗叔父的父親就是『速兒黑都忽─赤那』，『速兒黑都忽』的蒙語的意思不詳，但是『赤那』的意思是『狼』。因此成吉思汗叔父的父親的名字也是『狼』。
「蒙古人以『赤那』，也就是以『狼』為名的人還很多。再可舉一例：《史集》中記載，成吉思汗的三世祖（曾祖父）合不勒汗，他的第四子叫合丹，而合丹的親家名叫『阿里黑─赤那』，『阿里黑』蒙語的意思不詳，但是『赤那』依然是『狼』。
「可見，狼在蒙古人的心目中佔據了何等崇高的地位。而漢人是沒有一個人會用『狼』字給孩子起名的。上述事實也可以證明，震撼世界的成吉思汗不僅是在狼的草原上長大的，而且也是在人的『狼群』中長大的。
「因此，蒙古民族是以狼為祖、以狼為神、以狼為師、以狼為榮、以狼自比、以身飼狼、以狼升天的民族，是古代世界性格最勇猛強悍、剛毅智慧的民族。而蒙古騎兵則是世界上最兇猛、最智慧、最善戰的蒙古草原狼訓練出來的軍隊。
「蒙古騎兵之所以能夠橫掃世界的第二個原因，就在於幾千年的古代農耕文明已經成熟過度，已經軟化了世界上所有農耕民族，從硬桃子『成熟』到了一捏就爛的軟桃子。因而，以草原狼圖騰精神武裝起來的蒙古騎兵也就創造了世界奇蹟，創造了世界歷史上版圖最大的蒙古帝國，達到了草原遊牧力量所能達到的頂峰。
「需要注意的是，世界歷史上另一個版圖僅次於蒙古大帝國的古羅馬帝國，也是一個崇拜狼精神的帝國，羅馬城徽中的母狼形象至今仍然深深地印烙在西歐人的『遊牧精神』裡。世界歷史上這兩個最大版圖、最強悍的帝國都是崇拜狼精神的帝國，難道還不能說明狼精神的偉大影響和作用嗎？
「軟弱的金國南宋的滅亡，和蒙古騎兵的勝利，跟生產力高低沒有太大關係，而跟農耕的民族存在以及由它所決定的民族性格有直接關係。一個民族要想防止被淘汰的命運，就必須部分保留或創造能培育強悍民族性格的生產方式和民族存在。總之，一個民族只有錘煉出自己的剛毅頑強的性格，才能掌握自己的命運。
「蒙古民族建立的中國元朝，對世界東西方文化交流做出重大貢獻。對中國和華夏民族也是功不可沒：
「首先，蒙古民族給了中國歷史上從未有過的最大疆土，其面積超過漢唐，這就向世界再一次展示了中國人生存空間的範圍。元朝為古老中國領土的延續，承接了關鍵性的一棒，否則，漢唐以後二三百年不受中國政府管轄的地域就可能永遠獨立出去，變成其他強大文明的領土，使中國失去屏障，把農耕腹地直接暴露在外。後來在明代，強大的西突厥斯坦帖木耳帝國曾揚言要強迫中國人改信伊斯蘭教，帖木耳大汗還差一點就率百萬騎兵進攻中國。後來因為帖木耳突然死亡才避免了這場災禍。假如帖木耳未死，假如西北不在中國手裡而被伊斯蘭民族佔據，又假如他從甘肅寧夏地區率百萬大軍進攻中國，那麼中國國土和文明還能保得住嗎？因此，元朝重新恢復和擴大中國漢唐時的疆土，功莫大焉，大大地擴展了西北屏障，將其他高級強悍文明國家的邊界推向遠方；而且也為後來的明清兩朝繼續收復、守衛和擴大中國漢唐疆土打下基礎。這對現代中國人的生存和發展至關重要。
「其次，是再一次強大的民族性格上的輸血。這可以從四方面來看：其一，蒙古民族入主華夏，帶來蒙古草原剛勇的遊牧精神和民風：摔跤搏擊，騎馬射箭，賽馬圍獵，宰牛殺羊，狂歌豪飲，大腳婦女，拋頭露面等等，將北宋南宋華夏民族的文弱萎靡，裹足不前的漢風為之一掃；其二，雖然忽必烈等部分蒙古上層已經深受儒家精神熏陶，但是廣大蒙古官員軍民草原性格不變，這就大大衝擊了儒家的勢力和影響，使華夏民族從嚴密的宋朝理學精神控制下得到部分解放；其三，統治民族總是將自己民族的性格、風俗、習慣強加到被統治民族身上。而統治民族的性格、作風和習慣又是被統治民族的模仿對象。這種上下兩方面灌輸和模仿，就是民族性格的『輸血』和『受血』。此外，民族之間的通婚混血日益增多，進一步增強了華夏民族的血性和性格；其四，由於元朝是中國歷史上第一次由草原遊牧民族建立的統治全中國的大朝代，人數稀少的遊牧民族第一次打敗了世界上人口最龐大的漢民族，並統治整個華夏，這對一向驕傲自大，藐視四夷的漢族刺激極大。因而，漢民族也深深為自己民族的軟弱性格和失敗而感到羞愧，從而激發了華夏優秀兒女學習蒙古民族的強悍性格的自覺行動。朱元璋就是一個非常敬佩蒙古人的漢族帝王。
「所以我認為，元朝蒙古民族對漢族的這次輸血是非常及時有效的。近一個世紀的民族影響和輸血，再一次使華夏民族振作起來。至元朝末年，華夏大地上湧現出一大批狼一樣勇猛的起義領袖，就是這次輸血的直接結果。
「蒙古民族後來的敗退，原因與鮮卑北魏、契丹遼國和女真金國一樣。再強悍的遊牧民族一陷落到世界上最廣闊的華夏農田和農耕之中，以及套上儒家精神枷鎖，經過幾代以後狼性就必然退化。由於世界上華夏的農田最廣大最深厚，它的軟化力量也就最強。蒙古民族在世界上建立的四個汗國，以在中國建立的元朝敗得最快。中國漢人只用了八九十年就最先把蒙古人趕回草原。公元一三六八年，朱元璋推翻元朝，建立明王朝。
「明太祖朱元璋和他的兒子明成祖朱棣，就是在經過輸血的華夏大地上誕生的中國傑出帝王，在他們的身上具有漢人中少見的狼性性格，具有像狼一樣的兇猛、智慧、頑強、殘忍、氣魄和雄心。朱元璋能像唐太宗那樣身先士卒，衝鋒陷陣。佔領南京之後又不像後來的農民起義軍領袖洪秀全那樣貪圖享受，不思進取北伐，而是傾明軍主力主將大舉北伐，攻下大都。爾後，取四川、定雲南，基本完成全國統一。他殺違紀的大將、貪官以及功臣也毫不手軟，手段殘忍。燕王朱棣身處與蒙古狼性騎兵交戰的第一線，錘煉出狼一樣的性格。他篡權奪位果敢血腥，還開創了『滅十族』的殘暴先例。朱家父子的專制殘暴必須加以批判，不能留情，但是對朱元璋和朱棣的強悍征戰的狼性性格還應該給予肯定，畢竟他倆不像以後的明朝皇帝，只敢對百姓兇猛殘暴，而不敢對強敵兇猛征戰。然而，靠輸血為生並不能持久，明朝後幾代皇帝都不是草原狼，而是典型的中國黃鼠狼，內戰內行，外戰外行，鼠性十足，耗子扛槍窩裡橫！
「為了恢復中華大業，打擊退回草原的蒙古騎兵，朱棣敢於把帝都從溫柔富貴之鄉的南京遷移到軍事第一線的北京，而且他一生竟五次率兵親征，直到病死在征伐的歸途中。一個在位皇帝能夠拋棄享受、戎馬一生，『馬革裹屍』，這在漢族王朝的皇帝中絕無僅有。永樂大帝不愧為強悍進取的漢族大帝，《永樂大典》也是一部古代中國最優秀、最寬容海量、敢於收錄不同政見的大典。
「兩位雄才大略的大明皇帝與北宋南宋軟弱腐敗的帝王形成鮮明對比。而這種狼性性格在漢唐以後的華夏這塊農耕土地上，是很難生長出來的。蒙古民族的強大輸血，不僅造就了朱家帝王父子的狼性格，還造就了一大批狼性猛將，像徐達、常遇春等等都是漢唐以來罕見的大智大勇的漢族軍事將領。明朝盛期，疆土擴大到東北黑龍江庫頁島，西域和西藏。除蒙古草原以外，基本收復了漢唐時期的國土，一掃漢族在漢唐以後的頹勢。這次漢民族的復興真應該感謝蒙古民族的慷慨獻血，感謝狼圖騰精神在華夏土地上的又一次復活。
「然而，從性格上講，受血者總是弱於輸血者。初期強悍的明朝後來仍然沒有戰勝蒙古北元。狼性草原是蒙古騎兵力量的源泉，當蒙古騎兵一退到草原，很快就兇猛驃悍起來。明成祖五次親征，除第一次獲勝外，其他四次收效不大，明軍根本就找不到像狼一樣行蹤詭秘的蒙古主力騎兵。相反，蒙古騎兵卻屢屢重挫明軍，擊敗徐達的主力大軍，全殲丘福率領的十萬大軍，打得明朝修了二百多年的長城。最慘的是，土木堡一戰，蒙古瓦剌部區區兩萬騎兵全殲明英宗親自率領的五十萬大軍，並生俘大明皇帝英宗。要不是于謙率軍民奮力死戰保衛北京，元朝還可能復辟。此後，農耕民族的羊性舊病再次發作，宋明理學又使民族精神一蹶不振，大明王朝日益衰弱，關外幾千里遊牧國土再次丟失，直到被滿清滅亡。還要提一句的是，一直被現代史家稱頌的李自成農民起義大軍，同樣不堪一擊，被凶悍的滿族騎兵所消滅，重蹈唐末黃巢農民起義大軍被遊牧騎兵消滅的覆轍。漢民族經過元朝蒙古民族輸血所得到的一點元氣再次耗盡。漢民族終於無力獨木支撐中華大廈，而不得不把中流砥柱的重任，讓位給北方遊牧民族──滿族。」
關於狼圖騰的講座與對話之四
陳陣又翻了翻列印稿，繼續說：「女真滿族建立的大清朝是中國最後一個帝制王朝，這是中國歷史上一個了不起的和大有作為的朝代。我對清朝也特感興趣。你想想，只有幾十萬人口的滿族居然建立了大清朝，統治了幾億漢族人口；居然打下了僅次於蒙古元朝大帝國的巨大疆土；而且還創造了中國歷史上時間最長的『康乾之治』，時間長達一百二十年，比漢民族最引以為榮的漢朝『文景之治』和唐朝的『貞觀之治』的時間加起來還長一倍多。滿清是中國歷朝歷代有作為、具有文韜武略才能的帝王最多、皇位交接得最好的朝代。如果康乾盛世遇上的不是帆船時代的西方列國，而是發展到鐵甲巨艦時代的西方列強，我相信勵精圖治的康乾時代很可能會出現中國的明治天皇，取得維新成功。並以進取的遊牧性格來引進西方的文明、制度和工業，徹底改造華夏民族的民族存在和民族性格，與西方文明狼競爭搏鬥，改變千年停滯不前的民族命運。可惜滿清被華夏農耕和儒家軟化下去以後，西方列強才發展到鐵甲巨艦的大工業時代。中國的運氣不佳，這是後話了。
「那麼，為什麼小小的滿族能夠創造超過漢唐的康乾盛世奇蹟？我認為，在中國古代，只有滿族上層最能深刻認識中國盛衰強弱的規律，認識農耕文明和遊牧文明的優缺點，並能將二者的優點牢牢地結合起來；只有滿族最能深刻認識民族性格對民族命運的決定作用，特別懂得保持滿族民族性格中的狼性的極端重要性，並能夠保持近兩個世紀。他們明白只要保持狼一樣不屈不撓、勤奮進取的性格和精神，學習和掌握華夏文化和文明也並不困難，而且還可以超出一頭。
「為了保持遊牧民族的狼性性格，滿族統治集團吸取了鮮卑北魏、契丹遼國，特別是滿族祖先建立的金國和蒙古族元朝的失敗教訓，沒有全盤漢化，而創造性地增加了許多新內容，實行了保持自己民族性格的七項國策：其一，保持滿族騎射搏擊的傳統，從小抓起，全民族參與，連皇子也不能例外；其二，定期組織大規模木蘭圍獵，皇帝親征，八旗子弟跟隨，以獵練兵，與狼近戰，保持狼性。承德避暑山莊展館裡有介紹，康熙大帝一生曾親手獵殺過幾百條草原狼；其三，保留東北西北和蒙古草原的遊牧生產方式。兩區兩治，農區農治，牧區牧治，嚴禁農民進入草原毀草墾荒，以保持草原的狼性血液的造血功能。維護草原，就是維護遊牧民族強悍性格的根和源。從滿清盛期的整個版圖來看，清朝是個典型的半農半牧的國家，整個國家一大半以上的國土是遊牧民族的遊牧區，包括東北、東西伯利亞、內外蒙古、寧夏、甘肅、青海、西藏和新疆。這麼遼闊廣大的狼性草原，能為當時的中國提供多少強悍的血液和兵馬；其四，滿蒙通婚，滿漢禁婚，以加強狼性血液的純度，避免受農耕漢族羊性血液的同化。歷史上，自古女真族和蒙古族就有血緣關係，女真葉赫、哈達等部與蒙古有姻緣關係。到清朝，為借蒙古強大的騎兵來共同統治億萬漢族，於是更加大規模多層次實行滿蒙貴族皇族聯姻政策。著名的孝莊皇太后就是蒙古族的傑出女性；其五，尚武好戰，鼓勵軍功，以戰養性，以戰強兵。康乾盛世又是戰火紛飛的時代，滿清統治集團主戰派佔據優勢，對削藩、收復台灣、平定蒙古、新疆和西南叛亂、抵抗沙俄入侵以及鎮壓捻軍和太平天國，毫不妥協，直至勝利；其六，建立以滿族為核心，蒙藏等遊牧民族為骨幹的遊牧民族聯盟，加強遊牧精神，共同統治人口稠密的漢人；其七，廢止漢族腐敗無競爭的太子制，皇位繼承人由皇帝擇優定奪，使皇子們像群狼爭做狼王一樣互相拚搏，在激烈的競爭中淘汰軟弱無能之輩，出狼王、出人傑。
「這些措施對長期保持滿族的強悍性格和清朝長治久安，起了關鍵作用。但是，中國的農耕土地太廣闊，農耕勢力太深厚，加上滿族全盤繼承並發揚了儒家精神，再加上清代盛期經濟繁榮，農耕人口激增，到清朝後期竟超過了漢唐時期的六七倍，農耕性格呈全面壓倒性優勢。所以，滿清的上述國策最後仍然未能保住滿清統治集團的強悍性格。清末，清王朝狼性退化，割地賠款，喪權辱國。但是比漢族的南宋還是強了許多，至少沒有向列強拱手交出傳國玉璽，舉國投降。
「遊牧女真滿族，對中國貢獻巨大。主要的貢獻依然是兩個：首先，再次給予中國一塊僅次於元朝的疆土。經過元朝明朝兩次國土的確認，再加上清朝長達二百多年的有效行政管轄，雖然清末又丟失了近一半國土，但還是保住了自漢唐確立的中國疆土，還加上了富饒的東三省。幾千年的民族生存競爭，在中國農耕和遊牧兩個兄弟民族的共同拚殺下，終於把二千多年前就屬於中國的領土保留到現代。這是整個中華民族的一項千古偉業，比世界上其他古老農耕民族的成就大得多。那些民族，大部分連民族本身都沒有保留下來，就更不用說是古老的國土了。就是後來的古羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國的遼闊國土，都沒有被完整地保留下來。
「當然，中國與小小英吉利從英倫三島擴張成『日不落』大帝國、與小小的俄羅斯公國擴張成橫跨歐亞的俄羅斯大帝國、與西歐民族從小半個歐洲擴張成囊括北美、南美、大洋洲三大洲的『大帝國』相比，還是相距甚遠。俄羅斯從滿清手裡奪走大片領土，恰恰是中國的農耕和儒家軟化了滿清的惡果。然而，如果沒有滿清殘存的狼性格，那麼到滿清末期的中國就連東三省、伊犁，甚至整個新疆和西藏都保不住。
「特別要強調的是，中國現有的國土由漢族的漢朝所開創，由鮮卑和漢族聯姻的唐朝所發展，又由蒙古族的元朝所擴大，最後由滿族的清朝所恢復、擴大和堅守下來。漢唐元清這四個大朝代之所以有此重大貢獻，原因就在於，這四個朝代都是民族性格中狼性羊性結合較好、狼性略大於羊性的強悍時代。這四個偉大朝代，從統治民族的成份上來看，純漢族占統治地位的只有漢朝，唐朝則是漢族和鮮卑族聯合執政，而元清兩朝就完全是遊牧民族執政。
