în Alcoran: lumea şi-a văzut de-ale ei şi înainte de Mahomed, cum o face de altminteri şi astăzi. Daca mahomedanismul ar fi fost necesar omenirii, atunci el ar fi existat încă de la începuturile lumii şi ar fi existat pretutindeni; Dumnezeu, care ne-a dat tuturora ochi pentru a-i vedea soarele, ne-ar fi dat negreşit tuturora şi acea inteligenţă necesară pentru a vedea adevărul religiei musulmane. Prin urmare, aceasta sectă este aidoma legilor pozitive care se schimbă în funcţie de timpuri şi de locuri,
aidoma modelor şi aidoma opiniilor fizicienilor, care se succed unele altora.
Secta musulmană nu putea, aşadar, să fie escnţialmente necesară
omului.
OSM1N
Dar din moment ce există, înseamnă că Dumnezeu a fost de acord.
SELIM
Da, aşa cum este de acord ca lumea să fie plină de neghiobii, de greşeli şi de calamităţi. Asta nu înseamnă totuşi că oamenii sunt cu toţii esenţialmente făcuţi pentru a fi proşti sau nenorociţi. El îngăduie de altfel şi ca unii oameni să fie muscaţi de şerpi; dar nu putem spune:
„Dumnezeu a făcut omul pentru a fi muşcat de şerpi”.
OSMIN
Ce înţelegi prin: „Dumnezeu îngăduie”? poate oare să se întâmple ceva fără ca acel ceva să fi fost poruncit de către el? a îngădui, a vrea şi a face nu sunt unul şi acelaşi lucru pentru el?
SELÂM
El îngăduie să existe crima, dar nu o face.
OSMIN
A comite o crimă înseamnă a acţiona împotriva justiţiei divine, înseamnă a nu-1 asculta pe Dumnezeu. Ori Dumnezeu nu poate să nu se asculte pe sine, el nu poate săvârşi o crimă; dar 1-a făcut în aşa fel pe om încât acesta săvârşeşte multe crime: cum se explică una ca asta?
SELIM
Există oameni care ştiu de ce, eu unul însă, nu. Tot ce ştiu este că
Alcoranul este ridicol, deşi din când în când mai dai şi peste lucruri bune. Negreşit, Alcoranul nu-i era neapărat necesar omului; eu zic doar atât: văd limpede ceea ce este fals şi cunosc foarte puţin din ceea ce este adevărat.
OSMIN
Credeam că o să mă lămureşti, dar constat că nu mă înveţi nimic.
SELIM
Nu este oare destul să recunoşti oamenii care te înşală şi erorile grosolane şi periculoase pe care ţi le debitează?
OSMIN
Nu m-ar mulţumi ca un medic să-mi prezinte doar plantele dăunătoare, fără să-mi arate şi una benefică.
SELIM
Eu nu sunt medic, iar tu nu eşti bolnav; dar după părerea mea ţi-aş da o reţetă excelentă spunându-ţi: „Fii cu băgare de seamă la toate invenţiile şarlatanilor, adoră-I pe Dumnezeu, fii om bun şi crede că doi şi cu doi fac patru”.
— O -
ORGOLIU (ORGUEIL) într-una din scrisorile sale, Cicero îi spune familiar prietenului său: Înştiinţează-mă cui vrei să-i dau pe gali.” într-o altă scrisoare se plânge ca îl obosesc scrisorile nu ştiu căror prinţi care îi mulţumesc că a ajutat să li se ridice provinciile la rangul de regate şi adaugă faptul că nici măcar nu are habar unde se află aceste regate.
S-ar putea ca Cicero, care a fost de altminteri adesea aplaudat şi ascultat de poporul roman, poporul rege, şi căruia regi pe care nu-i cunoştea i se arătau îndatoraţi, să fi avut oarece înclinaţii către orgoliu şi vanitate.
Deşi acest sentiment nu este potrivit unui animal atât de plăpând precum omul, 1-am putea totuşi ierta unui Cicero, unui Cezar sau unui Scipio; dar ca în străfundurile unei provincii de-ale noastre, pe jumătate barbare, un individ, care şi-a cumpărat te miri ce dregătorie şi care a imprimat şi el nişte versuri amărâte, să se apuce să se arate orgolios, ei bine, e mai mare râsul.
— P
DESPRE PAPISM (PAPISME (SUR LE)
Dialog
PAPISTAŞUL
Monseniorul are în principatul său luterani, calvinişti, quakeri, anabaptişti şi chiar evrei, şi mai doreşti să-i admită şi pe unitarieni!
VISTIERNICUL
Dar dacă aceşti unitarieni aduc cu ei meşteşuguri şi bani, cu ce te-ar deranja? Ai fi chiar mai bine plătit în onorariile dumitale.
PAPISTAŞUL
Mărturisesc că scăderea onorariilor mele m-ar îndurera mai mult decât primirea acestor domni; totuşi ei nu cred că lisus Hristos este fiul lui Dumnezeu.
TTimTţH^^^^fcT
